Вы хотите углублять чувство близости со своим партнером
Близость означает, что человека волнует другой человек. Шорох ее платья, застенчивость его благодарности, острота ее разочарования, горечь его потерь, даже вещи могут быть средствами, через которые мы волнуем друг друга. Ибо нас волнуют не «вещи», а то, как наша любовь оживляет их индивидуальностью любимого человека. В повести Сент-Экзюпери лис говорит о такой близости, которую он называет «приручением»:
«Если ты меня приручишь, моя жизнь словно солнцем озарится. Твои шагов я буду различать среди тысяч других... И потом, смотри: видишь, вон там, в полях зреет пшеница? Я не ем хлеба; колосья мне не нужны. Пшеничные поля ни о чем мне не говорят. Но у тебя золотые волосы. И как чудесно будет, когда ты меня приручишь! Золотая пшеница станет напоминать мне тебя. И я полюблю шелест колосьев на ветру...».
Лис замолчал и долго смотрел на Маленького принца. Потом сказал -- Пожалуйста. приручи меня! (стр. 489) [Антуан де Сент-Экзюпери «Маленький принц». Перевод Норы Галь Здесь и далее цитаты даются по изданию: Антуан де Сент-Экзюпери. Соч. в 2х томах. М., «Согласие», 1994 (пер.).]
Однако, очень часто именно нетерпеливое желание большей близости затеняет уже существующие тонкие феномены близости - как грустно отвечал своему лису Маленький принц:
-- Я бы рад -- отвечал маленький принц -- но у меня так мало времени. Мне еще нужно найти друзей и узнать разные вещи (там же)
На что лис сказал при расставании:
Вот мой секрет, он очень прост: зорко одно лишь сердце. Самого главного глазами не увидишь (стр. 491)
Искусство видения сердцем - это как раз то, к чему относится тантрическая сублимация.
Вы обеспокоены трудностями в любовных отношениях, и хотите знать, как вам могли бы помочь тантрические сублимация и психология
Если у вас сейчас нет любовных отношений, то практика одиночной сублимации может дать вам удовлетворяющую полноту эмоциональности, приверженности, и страсти, которые обычно считаются доступными только парам. Таким образом, ваше желание иметь партнера может быть освобождено от отчаяния, которое порой рождается от одиночества. Вмесите этого, если вы встретите кого-то, кто вас действительно заинтересует, ваше желание будет иметь приятную свежесть.
Поскольку тантрическая сублимация - это искусство преобразования, ее подход к трудным эмоциям бывает гораздо более парадоксальным и поэтическим, чем в большинстве общепринятых и популярных психологий любви. В отличие от полудиагностических терминов, вроде созависимости, эмоционального ранения, или страха оставления, тантрические термины, например, врийога - гармония, которая живет даже в самой болезненной борьбе - передают неоднозначность, присущую эротическим затруднениям.
Так, вы узнаете о скрытой очищающей силе, заключенной в извинении и прощении, о том, как романтически тосковать по кому-то, вместо того, чтобы считать себя оставленным, как защищать «благоговение перед великими возможностями» от неправильного истолкования в качестве страхов обязательства. Страх и благоговение близко родственны друг другу в эротических вопросах, и нелепой трагедией является то, что та же трепетность, которая вдохновляет чувства неограниченных возможностей в начале любви или семейной жизни, будет полностью закрывать все возможности, когда ее неправильно понимают как страх.
В этом более интимном мире, мы встречаемся с парадоксальными и менее известными переживаниями радостей, которые кажутся слишком хорошими, чтобы быть правдой, бытия самими собой в большей степени, чем мы могли подумать, даже когда мы пробуждаемся к иным возможностям, кажущимся слишком трагическими, чтобы их вынести. Мы открываем слишком распространенный парадокс, что порой становится легче ссориться из-за личных вопросов или мирских проблем, чем быть переполненным благодарностью. Мы сберегаем благодарности друг друга, ибо проистекающая из них близость - это нечто большее, чем мы можем легко вынести.