Ужасы системы школ-интернатов для канадских индейцев были обнажены в докладе Комиссии по установлению истины и примирению (КИП), опубликованном в 2015 году. КИП была создана в рамках сделки, заключенной после успешного коллективного иска против федерального правительства Канады, поданного группой из более чем семи тысяч выживших в интернатных школах. Согласно докладу КИП, канадское правительство преследовало цель культурного геноцида с момента своего первого взаимодействия с коренными народами Канады. В докладе КИП отмечается, что "нередко директора школ в своих ежегодных отчетах указывали, что в предыдущем году умерло определенное количество учеников, но не называли их имен". Когда школы в конце концов закрыли, тела этих безымянных детей были забыты. После десятилетий просьб представителей "первых наций" эти места только сейчас исследуются, и тела (и имена) этих детей наконец-то найдены.
27 мая 2021 года специалист по георадарам, работающий на Первую нацию Tk'emlúps te Secwépemc в Камлупсе (Британская Колумбия), опубликовал предварительный отчет , в котором были обнаружены останки 215 детей, найденные на территории бывшей индейской школы-интерната Камлупс. Месяц спустя на территории бывшей индейской школы-интерната Мариеваль в Мариевале, Саскачеван, была обнаружена 751 безымянная могила. На момент написания этой статьи летом 2021 года канадские СМИ рассказывают о зверствах, совершенных в этих школах-интернатах, а нация пытается осознать, что правительство, работающее в тесном контакте с рядом христианских церквей, несет ответственность за совершение культурного геноцида.
Эти злодеяния в своей основе являются продуктом моральных рассуждений. Сэр Джон Александр Макдональд рассматривал школу-интернат как моральный императив, лучшее решение для приведения детей коренных народов в соответствие с современными западными ценностями. Церкви действовали в соответствии с аналогичным императивом, хотя и вытекающим непосредственно из их толкований Священного Писания. В Новом Завете Иисус говорил своим ученикам о том, что Бог хочет распространить весть о его учении. В Евангелии от Матфея 28:19-20 Иисус сказал: "Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святого Духа и уча их исполнять все, что Я повелел вам". Миссионерская работа, начавшаяся в Канаде в XVII веке и продолжавшаяся в школах-интернатах до их закрытия в 1996 году, была основана на этих Божественных заповедях. Вспомните слова преподобного Сэмюэля Роуза, директора школы-интерната в Маунт-Элгине, который писал на сайте о необходимости разорвать связи своих юных воспитанников из племени чиппева с их культурой:
Из этого класса должно родиться поколение, которое либо увековечит нравы и обычаи своих предков, либо, будучи интеллектуально, нравственно и религиозно возвышенным, займет свое место среди улучшенных, разумных народов земли, сыграв свою роль в великой драме мирового дела; либо из-за отсутствия необходимой квалификации, чтобы занять свое место и исполнить свою роль, будет презираемо и вытеснено со сцены действия и перестанет существовать!
Это божественное моральное обоснование, оправдывающее культурный геноцид.
Все церкви, участвовавшие в программах школ-интернатов в Канаде, принесли извинения за свою причастность к этой ужасной практике. Католическая церковь, в ведении которой находилось 70 % школ-интернатов, не приносила извинений до апреля 2022 года, после того как делегаты от первых наций, инуитов и метисов отправились в Рим, чтобы попросить Папу Франциска признать и извиниться за роль церкви в канадской системе школ-интернатов. Можно только предполагать, чем вызвана нерешительность в принесении извинений, но вполне возможно, что церковь не считает, что совершила что-то неправильное. Некоторые церковные лидеры утверждают именно так. После того как стало известно об обнаружении тел детей на территории школы-интерната в Камлупсе, католический священник в Миссиссоге, Онтарио, опубликовал на YouTube видеозапись своей проповеди, в которой он сказал: "Две трети страны обвиняют церковь, которую мы любим, в трагедиях, произошедших [в Камлупсе]. Я полагаю, что столько же людей поблагодарили бы церковь за добро, сделанное в тех школах, но, конечно, этот вопрос никогда не задавался, и нам не разрешается даже говорить, что там было сделано добро".
Этот пример подчеркивает мрачную реальность человеческих моральных способностей: Мы, как вид, можем оправдать геноцид на моральных основаниях. Не просто культурный геноцид, а убийство целых популяций и расовых групп, включая детей. Во время Нюрнбургского процесса над нацистскими военными преступниками глава СС Отто Олендорф спокойно объяснил, почему он был оправдан, наблюдая за убийством тысяч еврейских детей. "Я считаю, что это очень просто объяснить, если исходить из того, что приказ [фюрера] был направлен не просто на достижение безопасности, а постоянной безопасности, чтобы дети не выросли и неизбежно, будучи детьми убитых родителей, представляли бы опасность не меньшую, чем родители". Другими словами, чтобы обеспечить безопасность будущих поколений немцев, еврейские дети должны были быть уничтожены, чтобы они не выросли и не стали обижаться на нацистов за убийство своих родителей. Это логичная моральная позиция, поскольку она была попыткой минимизировать боль и страдания общества в долгосрочной перспективе, но настолько невероятно отвратительная и ужасающая, что мы до сих пор отшатываемся в ужасе от способности нацистов оправдать свои действия.