Стрелы Цидонии, - но исцелить ли им яростный пыл мой? (60)
Разве страданья людей жестокого трогают бога?
Нет, разонравились мне и гамадриды, и песни
Здешние. Даже и вы, о леса, от меня отойдите!
Божеской воли своим изменить мы не в силах стараньем!
Если бы даже в мороз утоляли мы жажду из Гебра
Или же мокрой зимой подошли к берегам Ситонийским,
Иль, когда сохнет кора, умирая, на вязе высоком,
Мы эфиопских овец пасли под созвездием Рака.
Всё побеждает Амур, итак – покоримся Амуру!» (69)
«Георгики»(пер. С.В.Шервинского)
«Кем не воспет был юноша Гилл или Делос Латонин?
Гипподамия, Пелоп, с плечом из кости слоновой
Конник лихой? Неторным путем я пойду и, быть может,
Ввысь подымусь и людские уста облечу, торжествуя!»
(№ 2233). (Вергилий. Георгики III 6-9 [Вергилий 1993, с.91])
«Видя такие черты, наблюдая такие примеры,
Многие думали: есть божественной сущности доля
В пчелах, дыханье небес, потому что бог наполняет
Земли все, и моря, и эфирную высь, - от него-то
И табуны, и стада, и люди, и всякие звери,
Все, что родится, берет тончайшие жизни частицы
И, разложившись, опять к своему возвращает истоку.
Смерти, стало быть, нет – взлетают вечно живые
К сонму сияющих звезд и в горнем небе селятся».
(№ 2234). (Вергилий. Георгики IV 219-227 [Вергилий 1993, с.110])
«Энеида»(пер. С.А.Ошерова)
«Много тевкров на зов и сиканцев много явилось.
Первыми Нис с Эвриалом пришли:
Юности свежей красой Эвриал блистал, и любовью
Чистой любил его Нис».
(№ 2235). (Вергилий. Энеида V 293-296 [Вергилий 1993, с.204])
V 318-339 – описание состязаний в беге.
(№ 2236). «Энеида», книга IX, ст.176-449. Рассказ о Нисе и Эвриале.
Текст из-за большого объема я не привожу. Эпизод ночной вылазки написан Вергилием по мотивам X песни «Илиады», где рассказано об успешной вылазке Одиссея и Диомеда. Однако у Вергилия все завершается трагически.
«…Нис, неудержный в бою, у ворот стоял в карауле,
Сын Гиртака; его охотница Ида послала
В путь за Энеем – стрелка и метателя легкого дрота.
С Нисом был Эвриал; ни в рядах энеадов, ни прежде
Воин такой красоты не носил троянских доспехов. (180)
Юность лишь первым пушком ему отметила щеки.
Общая их связала любовь и подвигов жажда.
Ныне они у ворот в одном карауле стояли…»
…
«Счастье вам, други! Коль есть в этой песне некая сила, (446)
Слава о вас никогда не сотрется из памяти века,
Капитолийским доколь нерушимым утесом владеет
Род Энея и власть вручена родителю римлян»
Прочее
«…Сатурна дочь не забыла
…и Ганимеда почет, и царский род ненавистный».
(№ 2237). (Вергилий. Энеида I 26.28 [Вергилий 1993, с.122])
(№ 2238). «Стих 28. И Ганимеда почет (Ganymedis honores).
Ганимед — сын царя троянцев Троя. Слово почестион употребил либо потому, что Ганимед исполняет у богов обязанности виночерпия, после того, как от них была отстранена Геба, дочь Юноны, либо потому, что он, помещенный среди небесных звезд, получил имя Водолея. Следовательно, Юнона гневается не потому, что он был похищен, чтобы быть виночерпием, но из-за того, что Ганимед был соблазнен [Зевсом], дабы обрести божественные почести. Или слово почетупотреблено в значении красоты...» (Сервий. Комм. к Энеиде I 28 [Сервий 2001])
«Был победитель Клоант награжден плащом златотканым,
Дважды тот плащ обегала кайма узором пурпурным,
Царственный отрок на нем по рощам Иды тенистой
Гнал, потрясая копьем, быстроногих оленей проворно, -
Словно живой, он дышал тяжело, - но, когтями вцепившись,
Спутник Юпитера вдруг вознес его в поднебесье, -
Тщетно руки к нему воспитатели старые тянут,
Своры яростной лай понапрасну ветер разносит».
(№ 2239). (Вергилий. Энеида V 250-257 [Вергилий 1993, с.203])
«С ними бродил и Кеней, превращенный из юноши в деву,
Ибо по смерти судьба ему прежний облик вернула».
(№ 2240). (Вергилий. Энеида VI 448-449 [Вергилий 1993, с.229-230])
«Пал бы и ты, о Кидон, за возлюбленным следуя новым,
Клитом, чьи щеки покрыл впервые пушок золотистый,
В прахе лежал бы и ты, от руки Дарданида погибнув,
Страстью, что к юношам лишь тебя влекла, не тревожим,
Если бы братья твои не примчались когортой сплоченной…»
(№ 2241). (Вергилий. Энеида X 324-328 [Вергилий 1993, с.309])