Выбрать главу

Мы привели отрывок из книги, написанной историком XX века. Не поразительно ли, что в ней с пафосом говорится о якобы «неразрешимой загадке», над которой веками бьются трудолюбивые ученые, в то время, как РЕШЕНИЕ ЭТОЙ «ЗАГАДКИ» БЫЛО ДАНО ЕЩЕ В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XIX ВЕКА учеными С. Чьямпи, А.Д. Чертковым и Ф. Воланским? За сто лет до написании книги! При этом имена Чьямпи, Черткова и Воланского, не упоминаются вообще. Делается вид, что таких имен в истории изучения этрусского языка просто не было.

Но научные открытия невозможно замолчать навсегда. Открытие Чьямпи, Черткова и Воланского рано или поздно будет признано — нравится это историкам или нет. По той простой причине, что оно ВЕРНО. Упомянутые ученые действительно нашли метод расшифровки и чтения многих этрусских надписей. Предложенное ими прочтение говорит само за себя — см. ниже. Содержание прочтенных ими этрусских текстов настолько недвусмысленно, что сомневаться в правильности их метода прочтения просто невозможно. Можно лишь до поры до времени замалчивать его. Чем до сих пор и занимаются историки.

Этрусские надписи ОКАЗАЛИСЬ СЛАВЯНСКИМИ. А сами этруски, следовательно, оказались СЛАВЯНАМИ.

Но тогда становится понятно, почему ЭТРУСКИ САМИ СЕБЯ НАЗЫВАЛИ «РАСЕННА». То есть, попросту РУССКИМИ [1], с. 72.

Как мы уже сказали, решение загадки этрусков, несмотря на очевидную бесспорность прочтения ряда этрусских текстов, ПОЛНОСТЬЮ ПРОТИВОРЕЧИЛО скалигеровской версии хронологии и истории.

Этого было достаточно, чтобы С. Чьямпи, А.Д. Черткову и Ф. Воланскому НЕ ПОВЕРИЛИ. Несмотря на то, что — повторим — возразить им что-либо по существу ТАК И НЕ СМОГЛИ. Сегодня — и уже на протяжении БОЛЕЕ СТА ЛЕТ — этрускологи хранят угрюмое молчание о результатах Чьямпи, Черткова и Воланского.

Еще раз обратим внимание на то, что, по-видимому, осознавая свое бессилие возразить по существу, некоторые авторы попытались ИСКАЗИТЬ И ОПОРОЧИТЬ результаты «неугодных» ученых. С серьезным видом издаются якобы «научные исследования» с очевидно бессмысленными славянскими расшифровками этрусских надписей. В первую очередь мы здесь имеем в виду недавние работы С. Гриневича о древне-славянской письменности, а также книги В.А. Чудинова. Подмена доводов противника на другие, очевидно бессмысленные доводы (то есть пародирование), — нечестный, но, к сожалению, часто встречающийся метод псевдонаучной борьбы.

Логика тут простая. С одной стороны, поскольку некоторые этрусские надписи действительно, как показывают Чертков и Воланский, ОСМЫСЛЕННО ПРОЧИТЫВАЮТСЯ на основе СЛАВЯНСКИХ языков, то возразить просто нечего. Не скажешь же, что это «случайно».

С другой стороны, и согласиться, оставаясь в рамках скалигеровской хронологии, НИКАК НЕВОЗМОЖНО. Ведь если ЭТРУСКИ — СЛАВЯНЕ, то мгновенно возникает мысль: эт-РУСКИ это РУССКИЕ? Но тогда получается, что РУССКИЕ основали итальянскую ЭТ-РУРИЮ? И создали «ОЧАГ ДРЕВНЕЙШЕЙ В ИТАЛИИ КУЛЬТУРЫ И ВЕЧНУЮ ПОКРОВИТЕЛЬНИЦУ И ХРАНИТЕЛЬНИЦУ РЕЛИГИЙ», как называл Этрурию кардинал Эгидио из Витербо [1], с. 4. Выходит, РУССКИЕ ЖИЛИ В ИТАЛИИ ЕЩЕ ДО ОСНОВАНИЯ РИМА? В скалигеровской версии истории любое из перечисленных утверждений — полная бессмыслица. Но в рамках Новой хронологии все трудности с восприятием результатов С. Чьямпи, А.Д. Черткова и Ф. Воланского исчезают.

Более того, было бы чрезвычайно странно, если бы великое славянское, оно же русско-тюркское завоевание начала XIV века не оставило бы следов в средневековой Италии XIV–XVI веков. Причем совершенно справедливо мнение о том, что эт-руски, то есть русские, пришли в Италию РАНЬШЕ основания итальянского Рима. Согласно нашей реконструкции, они пришли туда не позднее первой половины XIV века. Итальянский Рим первоначально был основан примерно в то же время, но лишь в середине XV века стал очагом Гуманизма и Возрождения. Именно с победой этих течений — уже в XVI веке — и кончилась славянская история Италии. Населявшие ее славяне-этруски превратились в итальянцев — якобы потомков «античных итальянских римлян». Об основании итальянского Рима и Ватикана мы подробно рассказываем в нашей книге «Ватикан», готовящейся к печати.

О присутствии славян в средневековой Италии написано достаточно много. Вот лишь несколько примеров. Автор XVI века Мавро Орбини писал: «Оттокар (то есть знаменитый Одоакр — Авт.) Король Ругянов СЛАВЯН овладычествовал царством Италийским… Сей град [Рим] яко обладатель мира ни от единаго инаго народа восприял величайшее поражение, яко от народа СЛАВЯНСКОГО… Оттокар же от иных наречен Одоакр, был Ругянин СЛАВЯНИН… который держал царство Италийское пятьнадесять (15) лет» [11], с. 90–91. См. также современный перевод [12], выполненный со второго издания книги Орбини — вероятно, уже несколько подпорченного скалигеровскими редакторами. Поясним, что здесь Орбини пишет о знаменитой Готской войне якобы VI века н. э. в Италии. На самом же деле, согласно результатам А.Т. Фоменко, см. его книгу «Основания истории», готская война произошла не в VI, а в XIII веке н. э. Получается, что Италия была завоевана СЛАВЯНАМИ в XIII–XIV веках. Удивительно ли, что там до сих пор находят ЭТРУССКИЕ памятники? Которые действительно могли быть созданы еще до основания итальянского Рима, в XIII–XV веках н. э.