Во многих венецианских двориках еще со старых времен построены колодцы с металлическими крышками — специально для сбора дождевой воды, поскольку в Венеции часто наблюдался дефицит питьевой, несоленой, воды. Добросердечные венецианцы позаботились и о братьях наших меньших: тут же, около фундамента колодцев, находятся небольшие углубления, в которые собирается дождевая вода, чтобы птицы и бродячие кошки и собаки могли попить. Не правда ли, трогательно?
Но самое удивительное и завораживающее, что может быть в Венеции, — это карнавал. С его огнями, красками, всплесками эмоций, света, красок, притягательного колдовства…
Анекдот на тему:
— Я слышал, ты разбогател! Как это тебе удалось?
— Я перевозил туристов на остров. Так вот, экскурсия туда стоила пятьсот рублей. Обратно — в три раза дороже.
Глава 4. Добропорядочные католики
Преобладающая религия в Италии — католицизм, его исповедуют примерно 92 % населения. Центр католического мира — город-государство Ватикан, который расположен в черте итальянской столицы Рима, на холме «монте-Ватикано». Ватикан — резиденция главы католической церкви Папы Римского, международный центр римско-католической церкви. Ватикан был образован как самостоятельное государство в 1929 г. в соответствии с Лютеранскими соглашениями между итальянским правительством и Папой Римским.
Италия является страной, в которой католическая церковь необычайно сильна, причем не только потому, что с 1929 г. по 26 ноября 1976 г. католицизм считался государственной религией Италии, но и потому, что по сей день Италия является религиозным центром всех католиков. В настоящее время в Италии церковь официально отделена от государства и регулирует свои отношения с ним при помощи специальных соглашений и законов, в частности «Нового Конкордата» 1984 г.
Конституция Италии делит все религии на две категории: католическую, с которой государство заключает Конкордат, и некатолические религии. Мотивация расширенного сотрудничества государства с католической церковью в статье Конкордата сформулирована следующим образом: «Итальянская республика, признавая ценность религиозной культуры и учитывая, что принципы католицизма являются историческим наследием итальянского народа…». Конечно, конституция Италии устанавливает, что граждане равноправны без различия религии, что все религиозные исповедания равны перед законом. Конституция содержит раздельные положения о католической церкви и иных церквях: о том, что государство и отношения «регулируются Лютеранскими договорами», что некатолические вероисповедания имеют право создавать свои организации согласно своим уставам, поскольку они не противоречат итальянскому правовому порядку и имеют полное право на существование. Их отношения с государством определяются законом на основе соглашений с органами, представляющими эти вероисповедания. Несмотря на то что католицизм исповедуют 92 % населения, итальянцы ни в коей мере не ущемляют прав тех, кто принадлежит к иному вероисповеданию.
Подавляющая часть итальянцев периодически ходят в церковь, а в такие праздники, как Рождество и Пасха, католические храмы по всей стране всегда полны людей. И все же современная итальянская молодежь частенько выказывает не слишком уважительное отношение к церкви. Ярким доказательством их сомнительной религиозности может служить то, что, когда Италия победила Польшу в четвертьфинале мирового футбольного первенства 1992 г., толпа молодых римлян высыпала на площадь перед Ватиканом, и в знак вызова девушки обнажили верхнюю часть тела, а юноши — нижнюю. Однако, если бы Папа соизволил выйти, все они попадали бы на колени.
Религия воспринимается как нечто видимое и осязаемое, поскольку изображения Мадонны, Папы и святых фигурируют наряду с портретами звезд футбола повсюду: в общественных местах, частных домах и даже персональных компьютерах.
Папа — единственный коронованный владыка государства, его посещения итальянских городов вызывают гораздо больший интерес, нежели приезды президента и премьер-министра. Он единственная власть в Италии, которая в состоянии заполнить стадионы народом и заставить местные власти побелить стены домов, чтобы непристойные надписи не смущали его святого взора.
Конклав кардиналов избирает нового главу Римско-католической церкви путем тайного голосования. Из трубы Сикстинской капеллы поднимается белый дым, звонят колокола Собора Святого Петра. Как только завершается каноническое избрание нового Понтифика, самый младший из кардиналов-диаконов призывает в капеллу секретаря коллегии и главного церемониймейстера.