А той женщине говорили: "Уже не по твоим речам веруем, ибо слышали и узнали, что Он - Спаситель мира, Христос".
По прошествии же двух дней Он вышел оттуда и пошёл в Галилею, ибо Иисус свидетельствовал, что пророк не имеет чести в своём отечестве.
Когда Он пришел в Галилею, то Галилеяне приняли Его, видев всё, что Он сделал в Иерусалиме в праздник, ибо и они ходили на праздник.
Итак, Иисус пришёл в Кану, где претворил воду в вино.
В Капернауме был царедворец, у которого был болен сын.
Он, услышав, что Иисус пришёл из Иудеи в Галилею, пришёл к Нему и просил Его придти и исцелить его сына, который был при смерти.
Иисус сказал: "Вы не уверуете, если не увидите знамений и чудес".
Царедворец сказал: "Господи! Приди, пока не умер мой сын".
Иисус сказал: "Пойди, твой сын - здоров".
Он поверил слову, которое ему сказал Иисус, и пошёл.
На дороге его встретили его слуги и сказали: "Твой сын - здоров".
Он спросил: "В котором часу ему стало легче?"
Ему сказали: "Вчера в седьмом часу горячка оставила его".
Из этого отец узнал, что это был тот час, в который Иисус сказал: "Твой сын - здоров", и он уверовал и весь его дом.
Это - второе чудо, которое сотворил Иисус, возвратившись из Иудеи в Галилею.
Глава 5
После сего был праздник, и пришёл Иисус в Иерусалим.
Есть же в Иерусалиме у Овечьих ворот купальня Вифезда, при которой было пять крытых ходов. В них лежало множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидающих движения воды, ибо Ангел Господень по временам сходил в купальню и возмущал воду, и кто первый входил в неё по возмущении воды, выздоравливал, какой бы не был одержим болезнью.
Тут был человек, находившийся в болезни тридцать восемь лет.
Иисус, увидев его и узнав, что он лежит уже долгое время, сказал: "Хочешь ли быть здоров?"
Больной ответил: "Так, Господи. Но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода, когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня".
Иисус сказал: "Встань, возьми твою постель и иди".
И он выздоровел, и взял свою постель и пошёл.
Было же это в день субботний. Посему иудеи сказали исцелённому: "Сегодня - суббота, не должно тебе брать постели".
Он ответил: "Кто меня исцелил, Тот мне сказал: "Возьми твою постель и иди"".
Его спросили: "Кто - Тот Человек, Который сказал тебе: "Возьми твою постель и иди?""
Исцелённый же не знал, Кто - Он, ибо Иисус скрылся в народе.
Потом Иисус встретил его в храме и сказал: "Вот, ты выздоровел, не греши больше, чтобы не случилось с тобой чего хуже".
Сей человек пошёл и объявил иудеям, что исцеливший его есть Иисус.
И стали иудеи гнать Иисуса и искали, чтобы убить Его за то, что Он делал такие дела в субботу.
Иисус же сказал: "Мой Отец доныне делает, и Я делаю".
И ещё более искали убить Его иудеи за то, что Он не только нарушал субботу, но и Своим Отцом называл Бога, делая Себя равным Богу.
На это Иисус сказал: "Сын ничего не может творить от Себя, если не увидит Отца творящего, ибо, что творит Он, то и Сын творит также. Ибо Отец любит Сына и показывает Ему всё, что творит, и покажет Ему дела больше сих, так что вы удивитесь. Ибо, как Отец воскрешает мёртвых и оживляет, так и Сын оживляет, кого хочет. Ибо Отец и не судит никого, но суд отдал Сыну, дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, не чтит и Отца, пославшего Его.
С лушающий Моё сло во и верующий в Пославшего Меня име ет Ж изнь В ечную, и на суд не при ходит, но перешёл от смерти в Ж изнь.
Настало уже время , когда мё ртвые услышат г олос Сына Бога и, услышав, оживут. Ибо, как Отец имеет Ж изнь в Себе, так и Сыну дал иметь Ж изнь в Себе. И дал Ему власть произв о дить и суд, потому что Он - Сын Человеческий.
Не дивитесь сему, ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат г оло с Сына Бо га, и творившие д обро изой дут в воскр есение Жизни, а делавшие зло изой дут в воскресение осуждения.
Я ничего не могу творить от Себя. Как слышу, так и сужу, и Мой суд - праведен. И бо не ищу Моей воли, но ищу воли пославшего Меня Отца.
Если Я свидетельствую о Себе, то Моё свидетельство - не истинно.
Есть другой, свидетельствующий о бо Мне, и истинно - то свидетельство, которым О н свидетельствует о бо Мне.
Вы посылали к Иоан ну, и он засвидетельствовал об И стине.
Впрочем , Я не от человека принимаю свидетельство, но говорю это, чтобы вы спаслись.
Он был светильник, горящий и светящий, а вы хотели малое время порадоваться при его свете.
Я же име ю свидетельство больше Иоаннова, ибо дела, которые Отец дал Мне совершить, сии дела, творимые Мной , свидетельствуют о бо Мне, что Отец послал Меня.
И пославший Меня Отец засвидетельствовал о бо Мне. А вы ни г оло са Его никогда не слыша ли, ни лица Его не видели. И не имеете Его слова , пребывающего в вас, потому что вы не веруете Тому, Которого Он послал.
Исследуйте Писания, ибо вы думаете ч ерез них иметь Ж изнь Вечную, а они свидетельс т вуют о бо Мне. Но вы не хот ите придти ко Мне, чтобы иметь Ж изнь.
Не принимаю славы от человеков, но знаю вас: вы не имеете в себе Л юбви к Богу.
Я пришё л во имя Моего Отца, и не принима ете Меня. А если иной придёт во имя своё , его примете.
Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Ед и ного Бога, не ищете?
Не думайте, что Я буду обвинять вас п еред Отцо м, есть на вас обвинитель Моисей, на к о торого вы уповаете. Ибо если бы вы верили Моисею, то поверили бы и Мне, потому что он п и сал о бо Мне.
Если же его писаниям не верите, как поверите Моим словам? "
Глава 6