Врождённые и условные рефлексы в т. ч. неспецифичные и специфичные, изменчивые и постоянные функционируют за счёт первой (чувственной), второй (речевой по Павлову) и третьей сигнальной системы86 («мышление мышления» по Аристотелю): соотношение неопределённостей Гейзенберга87; принцип дополнительности Бора88; вероятностное прогнозное мышление, базирующееся на теореме Байеса89. Есть и четвёртая сигнальная система («мыслить мышление о мышлении» по Гегелю): когда возникает коллективный идейный отклик на символ «свой-чужой»; когда возникает понимание наступления момента неотвратимости реальной глобальной угрозы; когда возникает коллективное интуитивное рефлексивное эвристическое мышление, основанное на смысловом универсуме, ориентированном на ноосферу. Таким образом, первая сигнальная система — система чувств, вторая — система понятий, третья — система умозаключений, четвёртая — система идей. (!!!)
Философия, устремившаяся в ноософию — пропедевтику ноосферы, есть стремление свести совокупность конкретных смыслов к их синергии — универсуму (духу) смысла, каждой идеи — к духу идейности, научных истин — к духу истинности, законов бытия — к их онтологической законосообразности, а в итоге — всеобщего сознания к самосознанию ноосферы. Она же есть стремление осуществить предназначение интеллекта, миссию разума и цель познания — преодолеть путь познания смысла жизни как наивысшего всеобщего блага и воплощения его в духовности. (!!!)
Судьбу человека, народа и человечества определяет проявление ими истинного понимания смысла жизни и воплощение его в деятельную силу духа. (!!!)
Закон синергии идеальных сущностей. Так, благополучие всех прирастает не линейно, а экспоненциально относительно суммарного роста благополучия каждого, также, как прирастает и смысловой универсум относительно суммарного роста каждого смыслового континуума. (!!!)
Пока деньги, в том числе цифровые, а также капитализация, в том числе рентная, ростовщическая и биржевая и в целом тотально паразитическая товарно-денежная экономика, в том числе блокчейновая, — не станут исключительно мерой творческого труда, включая его капитализацию, и до тех пор, пока труд не взойдёт на социально-политический олимп, до тех пор мы будем скатываться в финансово — спекулятивную, потребительскую и экологическую пропасть. (!!!)
Великие исторические события — следствие духовных подвигов великих лидеров. Духовные подвиги великих лидеров — следствие осуществления ими неодолимой мощи духа. Осуществление великими лидерами неодолимой мощи духа — предопределённое человечеству свыше воплощение вселенского духовного могущества. (!!)
Те, кто доверяют другим как себе, те работают на всеобщее доверие, а уже само всеобщее доверие работает на тех, кто доверяет другим больше, чем себе. (!!)
Дух смысла есть суть проявления всякого смысла. Дух идейности есть проявление смысла всякой идеи. Дух жизненности есть проявление смысла всякой формы жизни. Дух разумности есть проявление смысла всякой формы разумности. Дух добродетельности есть проявление смысла всякой добродетели. Дух понятийности есть проявление смысла всякого понятия. Дух противоречивости есть проявление смысла противоречивости всегда, везде и во всём. Дух умеренности есть проявление смысла всякой меры. Дух истинности есть проявление смысла всякой истины. Дух сущности есть проявление смысла всякой сущности. Дух гармоничности есть проявление смысла всякой гармонии. Дух универсума есть проявление смысла всякой универсальной взаимосвязи всего со всем и во всём. Дух ноосферы есть проявление смысла всякого явления ноосферы. Дух есть смысл самопроявления меры духовности всегда, везде и во всём: в смысле, в идейности, в жизни… Сверхзадача — понять, принять и реализовать проявление этих смыслов. (!!!)
Конфуций всё познанное связывал воедино, всё нанизывал на одну мысль. Он понимал, как воплощается смысл жизни в добродетельных нравах, потому что смотрел на предназначение человечества через сотворённое Небом в людях благородство. Аристотель благо везде и всюду связал с правильным установлением конечной цели всякого рода деятельности и отысканием для этого подходящих средств. Гегель абсолютное начало связал с потребностью разума во всецело завершённом синтезе: когда познание стремится к схватыванию многообразия определений в их единстве; когда принадлежащее понятию движение от всеобщего к особенному составляет основу и возможность синтетической науки, некоторой системы и синтетического познания. А всё это для того: чтобы только нравственное богатство считалось своей собственностью в полном смысле этого слова; чтобы в науках и во всемирной истории дух сам реализовался в своём стремлении понять и внять себя, обладать собой, постигать себя подлиннее, глубже, интимнее и достигал большего единства с собой; чтобы каждый человек родился духовно; чтобы дух достигал своей силы благодаря тому, что мы мыслим мышление о мышлении; чтобы каждый духовно созерцал и познавал в другом свою всеобщность; чтобы примирить и гармонизировать веру и знания; чтобы всё содержание науки связывала воедино одна объединяющая идея. Вернадский определил ноосферу как новое состояние биосферы, в котором научная мысль, как планетарное явление, коллективный человеческий разум становятся фактором геологической, биосферной эволюции. Следующий шаг в онтологические глубины познания — процесс обретения человечеством всеобщей духовности через смысловой универсум ноосферы, олицетворяющий синергию веры и мудрости в познании и осуществлении смысла разумной формы жизни.(!!!)
86
Согласно мнению адептов квантовой психологии третья сигнальная система — это мышление, основанное на сознательном использовании психологических возможностей нервной системы при взаимодействии между человеком и миром. Это то же, что психорегуляция у русских космистов, контроль и управление чакрами в практике индуизма, управление микроскопическими орбитами по даосской традиции.
87
Абсолютно точное измерение любого параметра принципиально невозможно. Передача всякой информации сопровождается передачей энергии, минимальная порция которой ограничивает погрешность любого измерительного устройства.
88
При полном описании квантово-механических явлений требуется применение двух дополнительных (взаимоисключающих) наборов классических понятий, совокупность которых позволяет получить исчерпывающую информацию о таких явлениях, как о целостных.
89
Позволяет более точно пересчитать вероятность событий, взяв в расчёт ранее известную информацию о возникновении искомых вероятностных событий.