Оно вне сферы пониманья.
Смысл кроется самосознанья
В духовной сути мирозданья. (!!)
Нам не понятна суть сознанья:
Оно — за рамками познанья,
Оно — вне сферы пониманья,
Оно — смысл сути мирозданья,
Оно — духовность созиданья,
Оно — Божественность творенья.
Сознанье квантам не помеха,
Смысл для сознания — утеха,
Потуги разума — потеха,
Ему и логика — для смеха,
И диалектика — лишь веха,
А ноосфера — грань успеха. (!!)
Научность истин — ересь, заблужденья.
Дух истинности — смысла жизни небожитель
Взлетает ввысь на крыльях вдохновенья,
В духовность истин он летит обитель. (!!)
Дух истины для разума — недосягаемость,
Конечность целесообразности — недостижимость,
Бескрайность роста энтропии — невообразимость,
Неиссякаемость энергии — непостижимость,
Духовность вездесущая — необъяснимость,
В границах пониманья, смысл — неразрешимость,
А точность передачи смысла — неосуществимость,
Тотальная научность знания — невыполнимость,
Без веры в Высший Разум, сознанье — примитивность,
Вне пуповины смысла жизни, всё — фиктивность,
А ноосфера без духовности — наивность. (!!!)
Истинность непосредственно является разуму в сфере гениальной духовной идейности, исходящей из ноосферного постижения смысла жизни, а не опосредованно — через прагматическую разумность, опирающуюся на системную аналитику и логику доказательств её непреложности. (!!)
Дарвинизм приемлем для изучения некоторых аспектов закономерности саморазвития природы биосферы, но не природы саморазвития её законосообразности, природы законосообразности её саморазвития, законосообразности природы её саморазвития и тем более — природы, законосообразности и целесообразности возникновения биосферогенеза, антропогенеза и ноосферогенеза как следствия безначальной182 жизни и проявления духовности в смысле жизни. (!!)
Благодаря тому, что основательно продуманная сторона какой-либо явленной всеобщей сущности уже кем-то ранее описана, появляется возможность осмыслить основательность этой продуманности уже за рамками ранее описанного смысла всеобщей сущности и зафиксировать осмысленное уже за рамками ранее достигнутого уровня основательности продуманного. (!!)
Если предположить, что доброта слагается из совершенства и добродетельности, и в совершенстве больше от доброты, чем в доброте от добродетельности, а добродетельность совершенна настолько, насколько совершенство определяется добротой, — то соотношение в доброте совершенства и добродетельности отражают пропорции золотого сечения. (!!)
Путь к гениальности пролегает от конвергенции естественных и гуманитарных знаний к концентрации общенаучных знаний до уровня их духовности за счёт когнитивного континуума осмысления, смыслового универсума и ноосферы смысла. (!!)
Дух идейности игнорирует тематику, авторство, языковую оболочку, привязку ко времени идей, но не иерархию идей по критериям когнитивной содержательности, смысловой ёмкости, общенаучному значению, теоретической важности, идейной значимости и общественной востребованности. (!!)
Наши познавательные, мыслительные и творческие возможности простираются до горизонта воображения, а за пределами воображения простирается целесообразность нашей разумности, воплощающая смысл нашей жизни вплоть до горизонта её духовности.(!!)
Конкретность — методологический аспект (фаза) мышления как следствие понимания целесообразности осмысления. Абстрактность — методологический аспект (фаза) мышления как следствие осмысления целесообразности понимания. Логичность — методологический аспект (фаза) мышления как следствие целесообразности представления о понимании истинности. Гипотетичность — методологический аспект (фаза) мышления как следствие целесообразности представления об истинности понимания исходя из её относительности, вероятности и диалектичности. Теоретическое (концептуальное) мышление — методология мышления о мышлении, метаметодология способности мыслить мышление о мышлении как следствие целесообразности восхождения мысли от абстрактного к конкретному, к высшим интеллектуальным технологиям посредством концептуального воплощения в теоретическом моделировании (идеализации) действительности: духа идейности, духа истинности, духа логичности, духа всеобщности, духа законосообразности, духа гипотетичности, духа целесообразности, духа диалектичности, духа разумности и духа мудрости, опираясь на постижение духовного эквивалента смысла жизни через смысловой универсум ноосферы.(!!)