Выбрать главу

Логика (мышление о мышлении)204 основывается на нейронных сетевых процессах, эвристическая интуитивная рефлексия (гениальная способность мыслить мышление о мышлении)205 основывается на квантовых процессах, осмысление посредством смыслового универсума, ноосферы, медитации, когнитивного транса и их ментальной синергии основывается на сверхъестественных информационно — энергетических духовных процессах. (!!)

Суждение — слабое ментальное явление, формирующее временную фрагментарную смысловую связь нейронов, умозаключение — заметное когнитивное явление, формирующее устойчивый смысловой нейронный ландшафт, идея — мощное глубинное креативное явление, формирующее квантовую нейронную волну, пробивающую энерго — информационные преграды сознания в виде понятий и убеждений и вызывающую смысловое цунами, которое преобразует всю устоявшуюся совокупность смысловых связей и ландшафтов. (!!)

Целесообразность бозона Хиггса (частицы Бога) — в энергетически — информационной субстанциальности сущего, а она — в вездесущей духовности бытия. (!!)

Может быть материя — это способ самореализации жизни, а не жизнь — форма самоорганизации материи? (!!!)

Для жизни становится возможным все, от чего зависит её будущее, она приспосабливается ко всему, что не выходит за ее целесообразность в своей осуществимости. Космос — только фрагмент жизни, а материя — одна из форм самоосуществления её духовности, которая позволяет предельно концентрировать жизненную энергию. (!!)

Конкурентоспособность, благоустройство, благополучие, благонравие и благоденствие городов, регионов, стран, городского и регионального сообщества, народов, наций, да и всего человечества определяет не столько качество и производительность, сколько одухотворенность и ноосферность труда. Если каждый человек любит свою работу, самоотверженно трудится, если в труде человек реализует свой творческий потенциал и труд доставляет ему высшее удовлетворение, и при этом не важно, кем он трудится: дворником, профессором математики, главой города или президентом страны, — то такой Труд делает его счастливым, самодостаточным, проявляющим любовь к ближнему и достойным взаимной любви. Этот Труд можно назвать умным, благородным, честным, эффективным, творческим, одухотворенным, а если одним словом — то ноосферным. А сообщество таких тружеников — ноосферным сообществом. Такой Труд возможен, если будут реализованы организационные, нравственные, интеллектуальные, идеологические, политические и экономические условия. Для этого нужно капитализировать труд в товарно-денежной формации, т. е. исключить принудительное отчуждение человека от результатов его труда, но это лишь необходимое, но не достаточное условие. Для этого нужно артелизировать (от слова «артель») и общинизировать (от слова «община») труд в социально-экономической формации, т. е. коллективизировать и морально стимулировать труд за счет самого социально значимого поощрения — трудолюбия, но и это лишь необходимое, но не достаточное условие. Для этого нужно сделать труд духовно-нравственной потребностью в постэкономической формации — трудократии, т. е. органически включить любимый труд в смысл жизни личности и общества. (!!!)

Чтобы развернуть цивилизацию к духовности, нужно сформировать ценностную основу смысла жизни из гармонии разумности, нравственности и творчества в координатах любви, доброты и чести, что возможно только через трудократию. (!!!)

Каббалисты и Всемирный Совет Мудрецов видят причину глобального кризиса в росте эгоизма человека, корпораций, государств и мирового сообщества, предлагая всеобщую прямую альтруизацию цивилизации в качестве пути преодоления глобальной гипергуманитарной катастрофы. Они видят возможности достижения поставленной цели через альтруистическое воспитание общественной элиты, через формирование идеалов альтруизма, а также через создание альтруистократии. Альтруизм же проистекает из самоотверженного и самозабвенного труда. Самоотверженный труд проистекает из чувства долга, чувство долга проистекает из нравственного самосознания, нравственное самосознание проистекает из духовного самосовершенствования, духовное самосовершенствование проистекает из трудолюбия и энтузиазма. Поэтому без идеологии трудоцентризма и трудократии не обойтись. (!!!)

вернуться

204

По Аристотелю

вернуться

205

По Гегелю