Монополизм нельзя полностью нейтрализовать искусственной антимонопольной политикой. Монополизм — естественная траектория развития, перерастающая в глобализм. Функциональный монополизм (децентрализованный, отраслевой, эмбриональный) можно встроить в системный монополизм (централизованный, межотраслевой, интегрированный, организмический), который является монополизмом монополизма. При этом внутриотраслевая конкуренция, основанная на экономическом уничтожении соперника, трансформируется в межотраслевую, в конкуренцию конкуренции — в состязательность, основанную на сотрудничестве и взаимопомощи на принципах солидарности, т. е. не на основе борьбы за индивидуальный, а за солидарный успех, за синергию успешности, которая намного продуктивнее. В самом общем плане произойдёт переход от эгоизма к альтруизму, от эгоистической конкуренции за выживание к альтруистической конкуренции за качество жизни, основанной не на капиталократии — капитализации прибыли, а на трудократии — капитализации труда, т. е. конкуренции за качество труда, где труд будет высшей социальной ценностью. Вместо диктатуры господствующих: классов, элит, идеологий; и диктатуры: денег, капитала, эгоистической выгоды — грядёт, если конечно человечество захочет выжить, безальтернативное общественное управление под руководством тех, умственный, творческий, предпринимательский, организаторский, вдохновляющий труд которых приносит максимальную общественную пользу. (!!!)
Властью чиновники упиваются из-за их внутренней безнравственной расторможенности и внешней бесконтрольности, наслаждаются — из-за безответственности, злоупотребляют — из-за безнаказанности, пользуются властью без предела из-за непрямого действия законов, создают круговую поруку из-за корпоративной солидарности, которую ставят выше социальной, нравственной и духовной солидарности, что позволяет пресекать утечку негативной информации и избавляться от неугодных порядочных сотрудников. Начальники унижают подчинённых, издеваются над ними, угрожают им, формируют из них неразборчивых в средствах карьеристов, оцениваемых по шкале личной преданности. Это лишает подчинённых чувства собственного достоинства, вытравливает у них совесть и честь, поселяет в них животный страх перед невыполнением приказа, заставляет их преступать требования законов по указке свыше, делает из них предателей государственных интересов, коррупционеров, вымогателей и соучастников совместного преступного обогащении. Причиной всему этому — поголовная (за редким исключением) безнравственность власть предержащих, их жадность, завистливость, стремление разбогатеть любой ценой, чтобы паразитировать на общественном организме, наслаждаясь красивой жизнью и купаясь в роскоши, за счёт присвоения себе чужих заслуг и трудовых достижений. (!!)
Любая политика — это компрометация Божественной идеи власти. Любая власть, кроме власти, основанной на совести, мудрости и духовности, — это паразитирование на достоинствах посредством господствующих пороков. (!!)
Правящий политик использует доверчивость электората, опираясь на оптимизм избирателей, а оппозиционный политик делает ставку на скептицизм электората, опираясь на пессимизм избирателей. Если правящие и оппозиционные политики время от времени не меняются местами, демократия пробуксовывает.
Попробуй, сдёрни со лживой, подлой демократии покров,
Разгневаешь заокеанских, европейских либералов,
Их прихвостней — фиглярствующих холуёв и м…ов,
Из гарварда западнюков и либеральных говнюков,
Готовых Родину за крохи с барского стола предать,
Страну в технологическое рабство западу отдать,
Дух православный в ад кибернетический низвергнуть,
Как в прошлом продали Аляску, ресурсы ныне продавать,
Мозги умнейшие, таланты редкие задаром поставлять
За доллары, которые годятся, чтоб ими ж… подтирать.
Если поскрести псевдодемократию218, то под политическим камуфляжем обнаружим социальную технологию, манипулирующую присущим людям атавистическим стадным чувством.
Политика не для тех, кто выполняет, а не раздаёт обещания, и кто верит в то, что провозглашает и не изменяет тому, во что верит. Политика для тех, кто делает не то, что обещает, извлекает личную выгоду из того, что провозглашает, и презирает тех, на доверчивости кого наживается.
218
И не только, но не настолько. Автор предлагает использовать термин «псевдодемократия», поскольку демократии в чистом виде не только практически, но и теоретически быть не может.