Смысл — сознания творенье,
В истинность проникновенье,
Силы духа отраженье,
Действа жизни возрожденье,
Кода мира порожденье,
Вечной сути продолженье. (!)
Смысл жизни — это смысла смысл в себе.
Шифр осмысления его — духовность смысла:
Он есть процесс, а не итог — они в борьбе,
Мысль между диалектикой и логикой зависла. (!)
Наука логики (по Гегелю), синтетическая логика научности в отличие от аналитической логики отдельных наук (аналитической логики предметной научности) — ментальный путь от конкретных идей к духу идейности (к универсуму идейности), от особенных истин к духу всеобщей истинности (универсуму истинности). (!!)
В попытках (к сожалению, пока безрезультатных) понять миссию философии Гегеля, заключена возможность создать культ разумности как самоцель феноменологии духа — высшую целесообразность разумности в постижении смысла жизни. (!!)
Сверхъестественность Разума частично проявляется как философское онтологическое самосознание, как понятийное гносеологическое мировоззрение, как синтетический универсум идейности, которые основывают ноосферное миропонимание в его духовности. (!!)
Как промежуточный результат любого процесса, в том числе и познания, есть самоосуществление в саморазвитии (для познания — в осмыслении) наличествующих различий до момента их как естественной, так и сверхъестественной смысловой синергии в гармоничное целое. (!!)
Рефлексия в процессе истинного осознания есть процесс синергии понятийной реальности (в качестве смысловых концептуальных формул) и действительности до их субстанциального тождества в рамках идеи ноосферной духовности. (!!)
Понимание смысла представляет собой индуктивное умозрение через восхождение мышления от единичного к особенному и далее ко всеобщему посредством суждения, умозаключения и идеи.22 Смысл понимания, напротив, представляет собой дедуктивное умозрение. В нём с доступной высоты духовного полёта мышления рассматривается суть единичного через фокусирование на нём представления об особенном, а также рассматривается суть особенного через фокусирование на нём представления о всеобщем.23(!!)
Понятие — это мысль в себе. Понимание — это мысль для себя как самосознание разумом своей конкретной предметной смысловой содержательности как её объективной разумности и действительности. (!!)
Познание есть осознание объективного смысла саморазвития противоречивости и саморазвития субъективного смысла противоречивости осознания как процесс достижения синергии с одной стороны рефлексии понятия и понимания, с другой стороны рефлексии сознания и сознаваемого. (!!)
Положенная в понятийности (системности понятий24) рефлексия противоречий как неразрывность (нераздельность) сущностных моментов осмысления в саморазвитии их смысловой противоречивости — есть постижение смысла. (!!)
Жизнь — синергия синергии всех проявлений смысла жизнедеятельности в их духовности. (!!)
Смысл синтезируется духом истинности как рефлексией разумности и действительности через синергию субстанциальной и понятийной определённости. (!!)
Целесообразность осмысления заключается в объективизации его духовной сущности. (!!)
То, что Аристотель называл соответствие жизни наивысшему в самом себе, Гегель — абсолютным мировым духом, Вернадский — ноосферой — это смысл жизни как целесообразность проявления её духовности. (!!)
Возможность реализуется через противоречия как имманентная им целесообразность. Противоречия — это возможность возможностей. (!)
Законы симметрии и асимметрии распространяются на всё сущее и на феномен смысла, в частности. Рассмотрим фразу: «смысл духовности саморазвивается через духовность смысла». Здесь метафора — смысловая морфема «смысл духовности» симметрична метафоре «духовность смысла», а роль оси симметрии выражает глагол «саморазвивается». Смысловая симметрия формирует смысловую гармонию и используется для бесконечного зеркального взаимного отражения смысла понятий с целью экстенсивного наращивания смысловой ёмкости понятий, умозаключений, идей. Вернёмся к нашему примеру: «развитие смысла духовности невозможно без соответствующего развития духовности через концентрацию её смысла во всём сущем включая разумение». Смысловая асимметрия формирует смысловую дисгармонию с целью интенсивного наращивания смысловой ёмкости понятий, умозаключений, идей. Для нашего примера: «смысл духовности в своём саморазвитии, осуществляя миссию высшей онтологической целесообразности бытия, включает смысл жизни как явленную духовность смысла посредством самореализации их в самосовершенствовании жизнеспособности». (!!)
23
Восхождение мысли от абстрактного к конкретному, от духа истинности ко всякой истине, от духа идейности ко всякой идее.