Дух свободы, как явление всеобщей духовности, покоится в духе истинности. (!)
Душа народа пребывает в том, чем дух его живёт и за счёт чего любовь, доброта и благоразумие приумножаются. (!!)
Целесообразность есть необходимость саморазвития сущности. Саморазвитие есть необходимость проявления сущности в целесообразности. Необходимость есть целесообразность саморазвития сущности. Сущность есть проявление целесообразности саморазвития необходимости. Это смысловая голограмма, а каждая фраза в отдельности — её смысловая проекция. (!!)
Выбор зависит от мотивов, мотивы — от интересов, интересы — от жизненных целей, жизненные цели — от жизненных принципов, жизненные принципы — от убеждений, убеждения — от идеалов, идеалы — от идеологии, идеология — от идейности, идейность — от смысла жизни, смысл жизни — от духовности, духовность — от вероисповедования. (!!)
Благородство — вовсе не естественное проявление честности, бескорыстности, добродушия, добропорядочности, воспитанности, образованности и других добродетелей, которые определяют жизненную позицию. Благородство — сверхъестественное проявление в человеке качеств, составляющих духовность: чести, доброты, великодушия, ума, культуры, силы воли, — которые определяют готовность пожертвовать жизнью за то, что составляет её смысл. Благородство — это честь добродетельности и добропорядочность чести, это добродетельность добропорядочности как следствие духовности. (!!)
Чтобы избавиться от «научного спама», научное рецензирование рукописи должно, помимо экспертизы научной компетентности и научной добросовестности автора, включать оценку общенаучной ценности и познавательной значимости работы, а также качество изложения материала. Конечно же, нужно учредить в дополнение к научному рецензированию и смысловое рецензирование рукописи, которое оценивает её познавательную ценность и общенаучное значение изложенных идей, определяющих лепту автора в научный прогресс и его вклад в развитие как конкретной научной отрасли, так и в методологию мышления. С этой целью автором предложен индекс смысловой ценности идей, характеризующий познавательную продуктивность исследователя по сумме присвоенных его идеям индексов (от 1 до 108 — наивысшая смысловая ценность идеи).47 Индекс Хирша, как наукометрический показатель научной продуктивности исследователя, более показателен, чем индекс цитирования и количества публикаций, но он лишь дополняет показатель познавательной продуктивности исследователя. (!!)
Высшее предназначение истинной философии — поиск духа истинности, а поиск конкретных истин — задача отраслевых наук. Поэтому истинная философия (философия мудрости и ноосферы — ноософия), благодаря науке логики (синтетической логики всех наук), диалектики, плюс непривлекательного для научных отраслей, а именно — искусства умозрительного48 мышления (эвристического рефлексивного интуитивного, ноосферного) заявила о себе в методологии поиска духа истинности через дух идейности, формирующего духовность. (!!)
И материализм, и идеализм — это идейные установки субъектов, вовлечённых в процесс самосознания духа мудрости ради постижения духа истинности в постидеологической фазе движения к духовности. (!!)
Репутация — это имидж добропорядочности, добропорядочность — это совесть репутации, имидж — это репутация добропорядочности, благородство — это добропорядочность репутации, добродетельность — это совесть добропорядочности, совесть — это честь благородства, честь — это совесть благородства. (!)
Взаимодоверие основано на том, что репутация представляет собой не имидж, а совесть добропорядочности. Взаимоуважение основано на том, что добропорядочность представляет собой не репутацию, а благородство добродетельности. Взаимный пиетет основан на том, что благородство представляет собой сущность добропорядочности, добродетельности, совести и чести, а не есть их демонстрация. Взаимное благоволение основано на том, что совесть не разменивается на лесть, честь не разменивается на почести, а благородство не разменивается на блага. (!!)
47
См. В.Н.Коваль «Эволюция мудрости», Белгород: ИПЦ «Политерра», 2020, стр. 243. Идея индексации смысловой ценности раскрыта в завершении раздела данной книги «Законосообразность — законы всеобщих законов (мегазаконы)» на стр. 205.