В этой книге я пытаюсь доказать, что эволюция человека неотделима от эволюции и жизнедеятельности Вселенной. Причем, в качестве главного стимула своего развития, эволюция человека обеспечивается продуктами жизнедеятельности материального мира Вселенной. Количество продуктов, поставляемых материей вселенского пространства в Солнечную систему и на планету Земля в качестве пищи для земного человечества, постоянно нарастает. Это и вызывает ускорение хода или ускорение течения исторического времени. Но в каком направлении идет эволюция человека, приближается ли человек к Богу, приспосабливаясь к агрессивной среде обитания, или необратимо удаляется от Бога и сближается с миром материи? Никакая наука эти вопросы не рассматривает. Но как же жить в этом мире, не понимая, куда движется современное человечество, и даже не пытаясь разобраться с этими насущными проблемами?
2. Человек и материя
Наука открыто не утверждает, что самосотворение Вселенной есть случайный и бессмысленный акт, но по умолчанию предполагает бессмысленность и беспричинность материального мира. А как же иначе трактовать науку, если она считает доказанным фактом, что вначале был хаос, а из хаоса родилась гармония? Но если Вселенная бессмысленна и беспричинна, то, как же она могла породить человека, который не только умеет мыслить, но с тем или иным успехом познает себя и окружающий мир, накапливает знания и опыт, и, используя их, активно прогрессирует, а значит, насильственно эволюционизирует мир материи? Порождая своей мыслью и разумной физической деятельностью «полезные» товары и технические устройства, человек науки, отрицающий религию, тем не менее, не просто имитирует Бога, как лишенная разума обезьяна, а становится подобием Божьим, хотя и недостаточно совершенным. Разве можно отрицать, что в наше время человек с помощью научных знаний и накопления технического опыта пытается переделать и усовершенствовать биосферу и среду обитания по своим потребностям? У человека этот процесс называется техническим прогрессом и очевидно, даже не ученому, а рядовому обывателю, что прогресс плохо влияет на экологию и биосферу планеты, угрожая необратимыми изменениями ее жизненных параметров.
Но кто принуждает человека непрерывно творчески работать и насильственно эволюционировать окружающий мир? Тело является лишь исполнительным механизмом, а сам творческий замысел и побудительный мотив к изменению окружающего мира находится в наших душах и в нашем разуме. Независимо от того, признает ли наука дух за материальную сущность или не признает, но именно дух человеческий является движущей силой и побудительным мотивом той насильственной эволюции, которую человек проводит по отношению к самому себе и окружающей природе на протяжении всей человеческой истории. Не будем сейчас рассматривать вопрос о том, соответствует ли эта насильственная эволюция человека и окружающей природы, потребностям Вселенной или не соответствует? Главное понять и принять, что в наше время протекает насильственная эволюция среды обитания человека и самих душ земного человечества, и при этом главным побудителем эволюционных изменений является человеческий разум или душа человека. Не найти примера, чтобы сами по себе возникали новые высокоурожайные сорта пшеницы или овощей или самосотворились сверхмощные сотовые телефоны и персональные компьютеры, а тем паче космические ракеты и термоядерные бомбы. Однако вся «умная» современная техника со временем выходит из строя и «утилизируется» планетной материей. Но она принудительно возобновляется с улучшенными характеристиками с помощью разумной творческой и физической деятельности человека.