283Вишну-пурана. Пер. и комм. Т. Посовой. СПб.: ОВК Веда, 1995, с. 38, 42.
284Миролюбов Ю. П. «Риг-Веда» и язычество. Соч., т. 1, с. 35.
285О культе Великой Матери Дивии см.: Рыбаков Б А., цит. соч., с. 162 и др. Предположение автора, что Стрибог есть лишь эпитет Сварога (с. 234), неверно: это Див (Жив), одна из его ипостасей.
286О слав. Персефоне, Морене-Купале: Рыбаков Б А., цит. соч., с. 170 и далее.
287Миролюбов Ю. П. Славяно-русский фольклор. Соч. в 2-х т. М., 1997, т. 2, с. 526. Само имя «Кришна-Крышний» происходит от того же древнего корня, что и «крест», Христос. Этот корень сохранился в славянском «воскресать», «кресить» — высекать огонь, санскритском krati — жертва, сила, мощь, действие; kruya — жертвоприношение, работа, действие.
288 См.: ФаминцынА.С. Божества древних славян…, с. 86.
289Миролюбов Ю. Русский христианский фольклор. В 2-х т. М., 1997, т. 2., с. 360–361.
290Миролюбов Ю. «Риг-Веда» и язычество, в 2-х т. М., 1997, т. 1., с. 150.
291Миролюбов Ю. Материалы к преистории русов. В 2-х т. М., 1997, т. 1., с. 521.
292 В Ведах также упоминается воинственная пара: «Индра и Парвати, сражающиеся впереди» (Ригведа, I, 132). В индуизме Парвати — одно из имен жены Шивы, стало быть, Парвати = Ваю = Шива.
293 Велес — Бог времени, он же Числобог. См.: Ю. П. Миролюбов. Русская мифология. Соч. в 2-х т. Т. 2. 1997, с. 172, 156, 159.
294Петухов Ю. Д. Дорогами богов // История, 1998, № 2, с. 187–192.
295 См.: Петухов Ю. Д. // История, 1998, № 3, стр. 93–99 и др. работы.
296 Пан = Пушан = Велес, см.: Миролюбов Ю. П. Русская мифология. Соч., М., 1997, т. 2, с. 210–211.
297Миролюбов Ю. Материалы к преистории русов. В 2 т. М., 1997, т. 1, с. 529.
298 См.: Миролюбов Ю. П. «Риг-Веда» и язычество. Соч., т. 1, с. 33.
299 См.: Летопись по Ипатьевскому списку. СПб., 1871.
300 Предполагают, что имя Дажьбог образовано от корня «да» в смысле: давать (благо); но оба понятия связаны: гореть — отдавать энергию…
301Геродот, История, 1, 216. В кн.: Историки Греции… с. 105.
302Ставиский Б. Между Памиром и Каспием. М.: Наука, 1966, с. 179–180.
303Миролюбов Ю. П. Русская мифология. Соч. в 2 т. М., 1997, т. 2, с. 144.
304Фаминцын А. С., цит. соч., с. 223–225.
305 Древние греки сравнивали египетскую Исиду с Ио, дочерью Прометея (см.: Плутарх. Об Осирисе и Исиде // ВДИ, 1977, № 3, с. 250), подчеркивая тем самым ее прямую связь с Логосом. В Египте поклонялись и Исиде как супруге воплощенного майтрейи, и ее божественному прототипу, матери Солнца Нейт (аналог Афины). Нейт изображалась в красной короне, Осирис — в белой, и только его сын Гор соединял и ту, и другую.
306 Называемый иногда Трезубом.
307 Жену Рамы зовут Сита — белая, сверкающая.
308Флавий Арриан. Из «Плавания вокруг Понта Эвксинского». Поздняя греческая проза / Под ред. М. Грабарь-Пассек, М.: ГИХЛ, 1961, с. 229–230.
309Дион Хрисостом. Борисфенитская речь… Там же, с. 94.
310Лев Диакон. История. Комм. М. Сюзюмова, С. Иванова. М.: Наука, 1988, с. 79.
311 Geographi graeci minores / Ed. Mullerus С. P., 1855–1861. Vol. 1–2, p. 270–271, 313, Michaelis Attaliotae Historia. Bonnae, 1853, p. 87.
312Лучин А А. Славяне и история // Молодая гвардия, 1997, № 9, с. 305.
313 См.: Топоров В. Н. Сравнительный комментарий к одному мотиву древнеиндийской мифологии — Индра-муравей. — В кн.: Древняя Индия. Историко-культурные связи. М.: Наука, 1982, с. 328–331.
314 Русская народная поэзия / Сост. В. Путилова, Ленинград, 1984, с. 20.
315 Былины сохранились в областях новгородских переселенцев, но не суздальских или московских. С. И. Дмитриева. Географическое распределение русских былин. М., 1975.
316 См.: Рыбаков Б. А. Русь дохристианская // Наука и жизнь, 1988, № 5.
317 См.: Былины, в 2-х т. М.: ГИХЛ, 1958, т. 1, с. 436–441 (Григорьев А. Д. Архангельские былины и исторические песйи, собранные в 1899–1901 гг. М., 1904, т. 1, № 20 (56)).
318 Онежские былины, записанные Гильфердингом летом 1871 года. Изд. 4-е, т. 1–3, изд. АН СССР, М.-Л., 1949–1951, т. 1, № 50.
319 См.: Русская народная поэзия. Л., 1984, с. 30–31.
320 См.: Былины, в 2-х т. М, 1958, т. 1, с. 8–13.
321 Былины… т.1, с. 14–19. (Онежские былины, записанные Гильфердингом летом 1871 г. Изд. 4, т. 1–3, изд. АН СССР, М.-Л., 1949–1951, т. 2, № 91.)
322 См.: Русская народная поэзия… с. 203. (Песни, собранные П. Н. Рыбниковым, т. 1–3, М., 1909–1910, т. 2, № 181.)
323 Былины И. Г. Рябинина-Андреева. Петрозаводск, 1948.
324 Слово о рахманах // ПЛДР вторая половина XV в. М.: ХЛ, 1982, с. 174; Сказание об Индийском царстве. — В кн.: Изборник. М.: ХЛ, 1969.
325 Галиур был одним из центров сопротивления во время антиколониального восстания в Индии в 1857–1858 гг.; этот город пал последним.
326Миролюбов Ю. Русская мифология. Сакральное Руси. Т. 2, с. 87–89, 102–117, 232–233.
327 Саур и его сын. См.: Былины… Т. 1, с. 461. (Песни, собранные П. В. Киреевским. Вып. 1–5, М., 1860–1863.)
328 Былины… Т. 1, с. 452–460.
329Миролюбов Ю. П., цит. соч., с. 131.
330 Там же, с. 116–117.
331Миролюбов Ю. Русский языческий фольклор. Сакральное Руси. Т. 1, с. 292.
332 Геродот, История, 4, 8–10.
333Миролюбов Ю. Русская мифология. Сакральное Руси. Т. 2, с. 87–89.
334Юстин. Эпитома сочинения Помпея Трога // ВДИ, 1955, № 1.
335Трубачев О. Языкознание и этногенез славян // ВЯ, 1985, № 5, с. 10; Кузьмин А. Предисловие к книге: Откуда есть пошла Русская земля. М.: Молодая гвардия, 1986, с. 13.
Литература
История
Петухов Ю. Д. Не стригущий власов… Мифологический образ и генезис Купало-Аполлона // Наука и религия, 1989, № 9.
Петухов Ю. Д. Родина Аполлона. В сборнике «Дорогами тысячелетий». М.: Молодая гвардия, 1989.
Петухов Ю. Д. Дорогами Богов. М.: Мысль, 1990.
Петухов Ю. Д. Дорогами Богов. Этногенез и мифогенезис индоевропейцев. Разрешение основной проблемы индоевропеистики. М.: Метагалактика, 1998, 2005.
Петухов Ю. Д. Статьи в журнале «История» № 1–6,1997–1998.
Петухов Ю. Д. Русские боги Олимпа. Колыбель Зевса. Безмолвные исполины. Германия — Славянская земля. Двуглавый орел. В сборнике: Колыбель Зевса. М.: Метагалактика, 1998.
Петухов Ю. Д. Конец дискуссии, или миф о викингах-скандинавах и прочих «шведах», которых никогда не было. В сборнике: Русь и варяги. М.: Метагалактика, 1999.
Петухов Ю. Д. Юг против Севера и Востока, или Скандинавия — Русская земля. В сборнике: Варвары. М.: Метагалактика, 1999.
Петухов Ю. Д. Скандинавия — Русская земля. В сборнике: Великая Скифия. М.: Метагалактика, 1999—2000
Петухов Ю. Д. История Русов. Том 1.40—5 тыс. до н. э. М.: Метагалактика, 2000.
Петухов Ю. Д. Величие и трагедия Российской Империи. Историческая хронология. В сборнике: Русская Хазария. М.: Метагалактика, 2001.
Петухов Ю. Д. История Русов. Том 2. 4–3 тыс. до н. э. М.: Метагалактика, 2002.
Петухов Ю. Д. Тайны Древних Русов. М.: Вече, 2001, 2002, 2003.
Петухов Ю. Д. Русы Древнего Востока. М.: Вече, 2003.