Выбрать главу

Мы не имеем никаких знаний о зарегистрированных еврейских черепах в антропологической литературе, раскопанных на древних кладбищах, за исключением вышеупомянутых, а также двенадцати скелетов, найденных на еврейских местах захоронения тринадцатого и четырнадцатого столетий в Байле, Швейцария. Они имеют тип полностью отличные от вышеупомянутых. Их тип отчетливо брахицефалический, имеющий черепной индекс 84.66 в среднем, или черепной индекс 84,66 для живых. Только два из этих черепов — долихоцефалические, все остальные имеют круглый тип, полная противоположность типу, преобладающему среди современных семитских племен, которые сохранили себя в наибольшей чистоте.       

Черепа современных евреев, имевшиеся в изобилии в этнологических музеях, из-за беспокойства евреев были захоронены согласно иудейским обрядам. Почти в каждом городе, где есть еврейское кладбище, существуют похоронные общества, которые специально заботятся о захоронении мертвых, и в результате, очень немногие скелеты были получены антропологическими лабораториями для исследований. Всего приблизительно сто черепов описаны различными европейскими исследователями. [С гойскими черепами никому и в голову не приходит так церемониться, в этом тоже проявляется разница между «избранной» и «неизбранными» расами] Из них, тридцать были описаны Ikoff как происходящие от караимов и поэтому не могут быть описаны как еврейские в стогом смысле слова. Они являются отчетливо брахицефалическими. Одиннадцать черепов датированные Средневековьем, раскопанные на кладбище в Париже брахицефалические с головным индексом 82,2. Только два из этих черепов долихоцефалические, в то время как семь имеют индексы более 80. Другие исследованные черепа, в большинстве своем получены от сефардов, испанских и португальских евреев, они долихоцефалические; особенно исследованные в Северной Африке и Турции и описанные Pruner Bey, Quatrefages, Ikoff, Davis и другими. Немногие черепа польских и немецких евреев являются или мезо или брахицефалическимими. Но, конечно, материал довольно скуден для любого определенного обобщения и мы вынуждены положиться на измерения сделанные сегодня среди живых евреев.

Самая примечательная характеристика черепов современных евреев — их большая вариативность, в зависимости от страны, в которой они измерены. Можно совершенно точно утверждать, что нет единого типа черепа, среди тех, которые могут быть найдены сегодня среди евреев во всех странах, где они живут. На Кавказе они чрезвычайно брахицефалические, с головным индексом 85,2, результаты, полученные Пантюховым показали, что на 98% они имели круглоголовость; среди горских евреев Дагестана средний индекс составлял даже 86,35 и никакой долихоцефалии не обнаружил у них Курдов. Расы, среди которых они живут, также являются брахицефалическими особенно айсоры, армяне, лезгины и др.

Рассматривая другую крайнюю форму головы, долихоцефалическую, мы нашли, что евреи, живущие в Йемене, Аравии, Марокко, Алжире и Тунисе имеют именно этот тип. Из 77 взрослых, соответствующих 70% измеренных автором, имели индексы менее чем 80, а средний головной индекс был 78,25. Подобное наблюдалось у самаритян в Наблусе — долихоцефалов. Предоставленные для измерений Хаксли 14 мужских и 5 женских голов показали, что черепной индекс для мужчин был 76,5 и для женщин 78. Из 35 мужчин самаритян только 31,5% были брахицефалами и средний головной индекс составил 78,1. Проживающие в Юго-Западной Аравии показали еще большую долихоцефалию, со средним индексом 74,3, согласно Вейсенбергу. В то время как коренные евреи Палестины — мезоцефалы. Таким образом, мы имеем оба крайних типа брахицефалический и долихоцефалический, и это примечательно, что каждая группа имеет ту же форму черепа, что и раса, среди которой они проживают. 

Между этими двумя крайними формами черепов есть еще восточно-европейские и центрально-европейские евреи, чья форма черепа имеет показатели в диапазоне 80 и 83. Они включают в себя евреев европейской России, Австрии, Германии, Италии и т. д. Их головной индекс распределяется следующим образом в разных странах: Литва 81,05; Польша 81,91; Румыния 81,82; Малороссия  82,5; Италия 82,14; Галиция 83,33; Баден, Германия 83,5. В целом они представляют весьма однородный тип, как можно будет увидеть из следующих чисел, в которых процент из каждого класса, имеющий определенный тип черепа обозначен согласно классификации  формы черепа Деникера.

Дагестан,       Евреи в           Северная        Йемен,

 Кавказ           Европе             Африка        Аравия.

Гипердолихоцефалы (-76)        -       2,89%               25,97%         71,80%

Долихоцефалы (76-77)              —       7,36                   24,67             14,10 

Поддолихоцефалы (78-79)     4,70%             15,51     19,48              7,69

Мезоцефалы (80-81)   6,10                 25,78     13,00              2,56

Подбрахицефалы (82-83)       17,37   24,01                  9,09               3,85

Брахицефалы (84-85)             23,94   15,97                  6,49                  -

Гипербрахицефалы (86 +)     47,89   8,47                    1,30      —

Число наблюдений     213                 2641       77                   78

Как видно, пятьдесят процентов европейских евреев имели тип черепа с индексом 80-83, и 80% между индексами 78 и 85. От них отличаются кавказские евреи, которые представляют собой полностью другой тип и имеющие 72% индивидуумов с индексом более чем 84; Северная Африка в целом находится на противоположном полюсе, имея менее восьми процентов этой формы черепа, в то же время они имеют пятьдесят процентов длинноголовых людей, то есть таких, у которых черепной индекс меньше чем 77; йеменские евреи показывают 86% таких длинноголовых индивидуумов.

И хотя кавказские евреи по сравнению с евреями Европы, Аравии и Африки принадлежат полностью к другому расовому типу, взятые и измеренные по отдельности, например европейские, они показывают замечательную однородность типа, который указывает на чистоту расы. [То есть о чистоте еврейского расового типа можно говорить только применительно к одной из его разновидностей. Например отдельно о «чистоте расы горских евреев», «чистоте расы европейских евреев», но измеренные все вместе они оказываются совершенно различными по физическим признакам] Другими словами, это указывает на поразительную свободу от примеси нееврейской крови. [Внутри отдельно взятой еврейской подрасы. Не более того] Учитывая, что восточно-европейские евреи составляют приблизительно 80% всех евреев в мире, можно утверждать, что большая часть современных евреев преуспела в поддержании однородности своей расы, которая едва ли встречается среди любой другой цивилизованной расы.

Небольшой анализ приносит разочарование в одном из этих предположений. Измерения европейских евреев установили, что наибольший рост имеют уроженцы таких частей России как Литва, Белоруссия, Малороссия и Польша, а так же австрийской Галиции, Венгрии и Румынии. Осторожное изучение формы черепа нееврейских рас этих стран показывает следующие интересные факты: их форма черепа более однородна, чем среди населения любой другой части Европы. «Совершенная однородность окружающей среды российского населения», говорит Риплей, «наиболее ярко выражена антропологически в их форме головы… рассмотрение элементов нашей карты показывает преобладание похожей формы головы на всем протяжении Европы, с Востока Карпат на Север. Головной индекс колеблется в два или три пункта выше 82… Но самое большое расхождение в России — примерно пять единиц».

В течение прошлых десяти столетий евреи жили среди различных рас, следовательно, можно предположить, что если любая нееврейская кровь была привнесена в их вены в течение этого периода со стороны рас и народов, то только из этих областей Европы. Внимательное изучение карты, составленной Рипли показывает графически, что форма головы этих народов такая же как и у восточно-европейских евреев. Даже небольшие различия, встречающиеся кое-где, также наблюдаются и среди евреев этих стран. Везде, где есть увеличение в ширине головы у местных нееврейских рас, как, например, в Галиции, тоже самое отмечается и среди евреев этих стран. Различие может быть чрезвычайно малым и иметь одну или две единицы, что, однако, заметно при измерениях евреев кронциркулем. Это показывают следующие числа, взятые из измерений автора, в сравнении с результатами компиляции Ивановского; евреи Галиции были сравнены с евреями Польши измеренными Майером и Копернским, а так же замерами сделанными Питтардом в Румынии.