Такое произнесение Шма никак не связано с обязанностью читать Шма два раза в день. Просто слова Шма обладают способностью отдалять злых духов. Талмуд в трактате Брахот (5а) уподобляет человека, читающего Шма, тому, кто держит в руках меч, который оберегает от злых духов.
Почему же именно Шма обладает подобным свойством? Думаю, потому что в этом отрывке говорится о единстве Творца и о заповеди любить Его всем сердцем и всей душой. Тот, кто читает Шма, задумываясь над текстом, приближается к Творцу. А тому, кто близок к Нему, не страшны никакие духи.
Если человек произнёс Шма, опасаясь злых духов, но и намереваясь также выполнить заповедь Криат Шма, – он её выполнил, при условии, что произнёс молитву вовремя. И ему надо будет произнести ещё две оставшиеся главы Криат Шма. Похожий закон приводит Мишна (Брахот 2, 1): человек, который, читая Тору, прочёл стихи, содержащие Криат Шма, намереваясь выполнить заповедь чтения Шма, – выполнил её.
В заключение приведу историю, которая показывает "отдаляющее" влияние Криат Шма на злых духов.
Эту историю я услышал в полицейском участке, куда меня вызвали для дачи свидетельских показаний по одному уголовному делу. Когда я давал показания женщине-следователю, по коридору проходил полицейский в большой кипе и с длинной бородой. Он заглянул в комнату и начал расспрашивать следователя о здоровье её ребёнка. После этой беседы ей, видимо, стало неудобно, что она прервала мои показания, и она решила рассказать мне, о чём идёт речь.
Полтора года назад у неё родился сын. Он был на первый взгляд здоровым, и никаких проблем у него не было. Но когда ему исполнилось месяца четыре, что-то произошло: он начал каждую ночь просыпаться, бить изо всех сил руками и ногами, плакать и кричать, царапать себя. Мать стала ходить по врачам, но никто ей не мог помочь. Она ходила от профессора к профессору, от "звезды" к "звезде", но все только разводили руками.
Как-то она обратилась к одному знаменитому профессору, арабу по национальности. Тот, выслушав её рассказ, сказал, что проблема этого ребёнка не материальная, а духовная, поэтому ей стоит обратиться к раввину. "Раввины – они специалисты по духовности", – сказал профессор.
Следователь была очень удивлена, услышав такие слова от "человека арабской национальности". К какому же раввину обратиться? Она решила попросить раввина полиции ей помочь. Раввин любезно согласился и предложил отвести её к одному из величайших каббалистов поколения, раву Кадури. Рав Кадури написал для ребёнка талисман и "прописал" читать каждый вечер у кроватки ребёнка Шма Исраэль, а также зажигать субботние свечи.
"Я никогда в жизни не читала Шма, думаю, в тот раз я первый раз в жизни прочла эту молитву", – сказала следователь. С первой же ночи, когда она принесла талисман домой и начала читать Шма возле кроватки ребёнка, его состояние начало улучшаться. Постепенно ребёнок становился всё более спокойным и в конце концов всё явления прекратились и больше не повторялись. А мать продолжает каждый вечер произносить Шма возле кроватки ребёнка.
Какие сглазы, какие порчи, какие проклятия?!!!!
Уважаемые раввины – учителя закона и наставники Б-га Всевышнего!!!
Что Вы говорите?!! Какие сглазы, какие порчи, какие проклятия?!!!! Грех и мерзости наши – вот причина бед и несчастий… Не мог, не может и не будет мочь человек-прах как-то влиять на судьбы себе подобных… Всё и все в руках Б-га, и только Он нами управляет, ведёт нас, знает наши сердца и желания, знает наше жестокосердие и милосердие… И ЕСЛИ ЧЕЛОВЕК МУДР И БОИТСЯ ВСЕВЫШНЕГО, то нет смысла даже задумываться об этом, т. к. это всё суета и пустота ненужная… Соломон сказал… «Что воробей взлетит, что ласточка порхнёт, так и незаслуженное проклятие не исполнится»… И помните, человек всегда жестокосерден и жестоковыйный и часто многим по слабости своей желает зла, но Всевышний есть истина и мудрость и в Его руке справедливость. С уважением,
Юрий. Владивосток
Нет сомнения, что всё – от Творца и всё, что происходит, – происходит только по Его воле. И по воле Творца, подобно материальным законам, существуют духовные законы. (Они, конечно же, не существуют самостоятельно, их постоянно «поддерживает», приводит в действие Творец).