Этот чисто еврейский прием, которому хабадники обучили своих новобранцев, является беспроигрышным и суперэффективным оружием в еврейской публичной борьбе. Как в старом анекдоте:
«Скажите, это потому, что я еврей?»
«Скажите, это потому, что я еврей?» – и этого вполне достаточно, чтобы пресечь выпады потенциальных оппонентов, одновременно заставив их оправдываться за мнимую демонстрацию «густопсового антисемитизма».
Ну а, как известно, тот, кто оправдывается, – уже наполовину виноват.
«Катехизис советского еврея»
К слову, последний постулат – тоже чисто еврейское изобретение.
Эта установка проходит красной нитью еще через один образчик тайной «сионской мудрости» – так называемый «Катехизис советского еврея», широко гулявший среди евреев СССР в конце 1950-х – начале 1960-х годов.
Этот очередной «протокол», созданный специально для советского, практически ассимилированного еврейства, также можно назвать программным документом, основная цель которого прервать процесс ассимиляции и вернуть «отпавших» евреев в иудео-нацистское идеологическое гетто – цель, которую позднее успешно реализовал прибывший из-за океана хабадский десант.
Так вот, в «Катехизисе советского еврея», текст которого с незначительными сокращениями я опубликовал в книге «Еврейский синд-ром-3», есть следующие строки:
«Обвиняйте в антисемитизме тех, кто пытается разоблачать вас. Клейте им ярлык антисемитов, и вы увидите, с каким удовольствием остальные гои подхватят эту версию.
Вообще-то все русские – антисемиты (а уж украинцы, по утверждению еврейских историков, и вовсе «антисемиты в кубе». – Э.Х.), но, как только вы приклеите этот ярлык одному, он становится беззащитным, ибо все остальные кидают его нам в жертву и уничтожают своими руками. А мы поставим клеймо на следующую жертву.
Играйте на сердоболии русских
Играйте на сердоболии русских. Изображайте из себя бедных и несчастных, вызывайте к себе жалость и симпатию, распускайте слухи о народе – вечном страдальце, о гонениях в прошлом и дискриминации в настоящем. Тактика «бедного еврея» проверена тысячелетиями! ‹…›
Бог наш завещал нам владеть миром
Бог наш завещал нам владеть миром – мы им владеем. Наша задача – удержать мир в наших руках. Держите в своих руках средства пропаганды и информации: печать, радио, телевидение, кино. ‹ …›
Скупайте, похищайте и уничтожайте, не допускайте к переизданию произведения, раскрывающие нашу тактику и стратегию, представляющие евреев в дурном свете, народы гоев не должны помнить и знать фактические причины еврейских погромов и гонений. По этим вопросам они должны знать только нашу трактовку.
Особое внимание уделяйте непокорным, упрямым, которые не хотят склонить головы перед нашим превосходством, не хотят работать на нас и противодействуют нашей практике и политике. ‹…›
Пусть они в зародыше зачахнут с их упрямой идеей национального достоинства. Разоблачайте их, компрометируйте их под любым предлогом, по любому поводу, ополчайтесь против них всеми имеющимися средствами.
Пока они одиноки, им не устоять против нашего коллективизма, против нашего натиска. Пусть они тысячу раз правы в своих мелочах – все равно они виноваты, мешая нам.
Распространяйте против этих упрямцев компрометирующие слухи, создавайте им сомнительную репутацию – в конце концов их начнут опасаться те же, кто их поддерживает, кто хорошо знает, кто о них имеет прекрасное мнение и поддерживает их.
Лишайте их связей и контактов, лишайте их возможности эффективно работать, ставьте под сомнение целесообразность выполнения ими работы и занимаемых должностей, изолируйте их, натравливайте против них толпу, лишайте их влиятельных позиций в обществе, провоцируйте их на конфликты.
Унижайте их, игнорируйте их, обижайте несправедливостью поощрений и наказаний, а когда они протестуют, обвиняйте их в неповиновении, в нарушении субординации, неуживчивости и склочности.
Взывайте к общественности и администрации, тащите их в партком, милицию, если можно – в суд.
Если вы старше – обвиняйте в нарушении принципов почтения к старшим, если ровня по возрасту – обвиняйте в нарушении принципов братства и обязательно интернационализма.
Эффективность этих приемов проверена многими поколениями. Так поступают все так называемые «эксплуататоры», побуждаемые необходимостью держать народы в повиновении. Главное – обвинить. Пусть они оправдываются. Тот, кто оправдывается, – уже наполовину виноват!
Если представляется возможность, подводите их поведение под политическую платформу, пишите на них доносы и анонимки, обвиняйте их в антиобщественном поведении и экономическом саботаже. Провоцируйте их на выступление против государственной власти, а затем уничтожайте с помощью государственной власти.
Право на привилегии и спокойную жизнь получает лишь тот, кто покорно следует за нами и вместе с нами».
Приведенный отрывок как нельзя лучше демонстрирует «сионскую мудрость» в тактике создания еврейской касты неприкасаемых и поощрения тех, кто своей «покорностью» выслужил себе право на привилегии и достойную жизнь в условиях иудео-нацистской оккупации.
И недалек тот день, когда еврейские «принципы братства» окончательно задушат последние ростки Правды, с трудом пробивающиеся на выжженной Украинской Земле.
Собственно, об этом я и пытался предупредить Президента Украины в адресованной ему «Открытой книге», последняя глава которой – «О прошлом, настоящем и будущем» – заканчивается следующими словами:
«Господин Президент! Сегодня, как никогда, мы вплотную приблизились к тому, чтобы потерять всякий контроль над тем, что случится с нами в будущем.
Мы уже перестаем контролировать наше общее прошлое – оно цинично и нагло переписывается у нас на глазах и в спешном порядке превращается в миф, главное место в котором занимают уроки Холокоста и общенациональный украинский антисемитизм (сегодня к этому прибавилась русская «вина» за украинский Голодомор. – Прим. авт.).
Мы перестаем контролировать настоящее, потому что не хотим видеть очевидное, предпочитая воспринимать его как невероятное. Потому что жаждущие тотального контроля над нами делают все, чтобы мы никогда не прозрели. А единицы зрячих – навсегда потеряли дар речи.
В подтверждение своих слов приведу свежайший пример того, что, возможно, очень скоро уже никто не сможет говорить правду о нашем прошлом и настоящем. Об этом свидетельствует публикация в газете «Сільські Вісті» (№ 58,23.05.2006г.) с красноречивым названием – «Еще один судебный сериал?»:
«Не так давно кое для кого бесславно закончилась затея с иском так называемого Антифашистского комитета против редакции газеты «Сільські Вісті» и профессора Межрегиональной академии управления персоналом Василия Яременко о придуманном истцом разжигании межнациональной вражды между украинцами и евреями.
Редакция газеты одержала победу в длительной судебной тяжбе.
Но вот любителям погреть руки на «горячей» (с их точки зрения) теме захотелось взять реванш. Ассоциация национально-культурных объединений Украины, зарегистрированная в г. Харькове, совместно с народным депутатом Украины Александром Фельдманом (который, напомню, и возглавляет названную Ассоциацию. – Э.Х.) затеяли свое сутяжничество с газетой «Сільські Вісті». Нашли и повод: опубликованная 7 октября 2005 года статья Эдуарда Ходоса, главы Харьковской иудейской общины либерального направления, известного публициста.