Но, всё-таки, всегда казалось, что речь идёт об ошибках, искривлениях, злоупотреблении светлой идеей.
Вот это-то и есть самое главное, ради чего написана книга.
Саттер показывает, что никаких роковых ошибок и искажения идеи не было: реформы прошли, как по нотам, и сегодняшняя ситуация - их прямой результат.
Необычайная для государственных мужей терпимость к преступности, доказывает Саттер, была необходимой составной частью реформ: ведь, из марксистской политэкономии реформаторы знали, что первоначальный капитал приобретается криминальным путём.
Несмотря на настроение обречённости, с каким работало правительство Гайдара, несмотря на многократно повторяемый афоризм о революции, «пожирающей своих детей», реформаторы отнюдь не пали жертвой.
Напротив - они прекрасно обустроили свою жизнь, не бедствуют, остаются в политике и часто приезжают в Америку, в качестве добровольных культуртрегеров нынешней российской власти.
С год назад, в одном ученом собрании в Вашингтоне, держал речь Анатолий Чубайс, которого Саттер называет «любимцем международных финансовых институтов».(…)
Говорил он, конечно, на чистом английском языке и лишь однажды попросил помощи у переводчика - забыл, как по-английски будет «гимн», а ему надо было обязательно сказать, что СПС - по-настоящему оппозиционная партия, она даже смеет не соглашаться с президентом, восстановившим сталинский гимн, но когда президент прав, она его, разумеется, поддерживает - например, по вопросу о налоговой реформе.
Ни дать ни взять первый министр из сказки Шварца, который дерзает говорить королю: «Позвольте мне сказать вам прямо, грубо, по-стариковски: вы великий человек, государь!».
И получает заслуженный ответ монарха: «Поди сюда, правдивый старик. Дай я тебя расцелую. И никогда не бойся говорить мне правду в глаза».
Как считает Саттер (и нет никаких оснований спорить с ним), приход на вершину власти Владимира Путина привёл отнюдь не к разрушению сложившегося олигархически-бюрократического режима, а к его укреплению: пострадали лишь пара олигархов, остальные упрочили свои позиции и не боятся теперь уже ничего.
Вспоминается, как за ланчем в узком кругу вашингтонских экспертов по инвестициям, один московский гость так увлёкся рассказом о своих доверительных отношениях с главой правительства, что кто-то из слушателей не удержался и спросил: «Это что же, кружок друзей Гиммлера получается?».
Кружком друзей Гиммлера в «третьем рейхе» называлась группа предпринимателей, приближённых к особе рейхсфюрера СС, который распределял самые выгодные казённые подряды - на строительство и оборудование «лагерей смерти».
У меня нет никакого сомнения в том, что социальный идеал нынешних хозяев России - общественное устройство, при котором рабочая скотинка упрятана в подземелье, дабы не оскорблять своим убогим видом красивый пейзаж. (…)
Ведь, неприятно же, в самом деле: ты входишь в ювелирную лавку Tiffany, а у дверей - оборванные дети просят Христа ради.
Собственно, Россия и так уже раскололась на две страны, только не по географической, а по социальной линии разлома.
От приезжающих из Москвы слышишь, что российская столица стала «стильным» городом под стать любому европейскому.
А вот, например, в Калифорнии, в прошлом году, насмерть отравились два детдомовских русских мальчика, которых усыновила американская семья: дети эти ели всё подряд и не могли остановиться.
Это был какой-то синдром голода, и, в конце концов, они наелись каких-то ядовитых плодов на улице.
Видно, неспроста Борис Ельцин, объявляя о своей отставке, просил у соотечественников прощения.
Почудилось тогда, что президент просил прощения не только за свои, но и за будущие грехи своего преемника. И прослезился.
Потом, правда, объяснил, что это просто ему соринка в глаз попала…
(«Совершенно секретно», №7, июль 2003 г.)
Этот Монолог я посвящаю Армии - той силе, которая, испокон веков, служила главной опорой славянской государственности, олицетворённой триединством Веры, Царя и Отечества.
«Армия выражала волю и силу государства, героизм и храбрость народа, служила мерой чести и самоотверженности, образцом подлинного служения Отечеству», - говорит Борис Миронов, а я говорю - «Борис, ты прав!»
Прав даже в том, что эти слова об армии он произносит в прошедшем времени.
А сегодня? Что сегодня можно сказать о наших, «незалежних», армиях?