Можно ли нынче говорить об армии, как о выразителе воли и силы государства, мериле чести и самоотверженности, образце подлинного служения Отечеству?
Лучшим ответом на эти вопросы является обращение Бориса Миронова, с которым он, как лидер Национально-державной партии России, выступил на Общероссийском офицерском собрании, прошедшем 22 февраля этого года - накануне Дня защитника Отечества.
И я, в очередной раз соглашаясь с правотой Миронова, не просто привожу здесь его речь, но и адресую её украинскому офицерству, ведь, наше Украинское Отечество - в такой же опасности, как и Российское Отечество Бориса Миронова.
Общероссийском офицерском собрании
(
Вот ведь, дожили!
Выбирая самое важное для своего выступления, я вынужден начинать с призыва - не стреляться!
Два года назад, когда первый и единственный раз Генеральный штаб обнародовал цифру самоубийств офицеров, цифра эта потрясла тогда всех - 550 действующих офицеров покончили жизнь самоубийством. 550!
Нет более страшного греха, чем наложить на себя руки, и нет тех обстоятельств, которые могли бы принудить к этому человека, но уж совсем немыслимо вот так просто, трусливо сбежать от тяжкой жизни.
Вы только вдумайтесь: 550 офицеров покончили жизнь самоубийством.
Да если бы каждый из них, прежде чем послать себе пулю в лоб, подумал о том зле, которое толкнуло его за роковую черту, и, оставив себе последний патрон, прежде бы израсходовал обойму, рожок в это самое зло.
Вы только прикиньте: 550 офицеров да по семь патронов, это если пистолет у него, а если автомат, то все 29 патронов - во зло, и лишь тридцатый - для себя.
Ну-ка, перемножьте 550 на 29, да ладно 29, хватило бы и 550 по 7, чтобы если не искоренить, то изрядно уменьшить то зло, что привело офицеров, их семьи, армию, страну к роковой черте.
Но ведь, какая жуткая философия пропитала сегодня русских людей, и офицеры здесь, к сожалению, не исключение: да что от меня зависит, что я могу сделать один?!
И ладно певец беспомощно и безвольно вопрошает с эстрады: «Время Русь собирать, время Русь собирать, где ж ты, Иван Калита?»
Но, такое ощущение, что не только певец, весь русский народ, весь офицерский корпус скулит, причитает: «Где ж ты, Иван Калита?».
Вроде не бездельничаем - Калиту ищем, и личной ответственности никакой - ни за Россию, ни за нацию. Нет Калиты - и вины собственной не ощущаем.
Но, скулящей собаке дают пинка. Мы же - не певцы, мы - воины, мы давали Присягу на верность своему народу «до последней капли крови!», вот и спросим с себя: почему не я, не вот ты или ты Иван Калита, Дмитрий Донской, Александр Невский, Минин, Пожарский, почему мы все ждём, ищем кого-то и перекладываем заранее всю ответственность за спасение России, за спасение нации на того, кого ищем?
Я приведу только маленький пример о роли одного человека в истории своей страны, своего народа.
В малолетство Людовика XIII, евреи заполонили Францию.
При дворе у них был могучий покровитель Кончини. И, под его покровительством, евреи грабили страну, ну точь-в-точь как сегодня в России.
И вот, как-то капитан Витри, в сопровождении всего трёх гвардейских солдат на Луврском мосту загородил дорогу могущественному еврею, приближавшемуся ко дворцу в сопровождении многочисленной, как полк, свиты.
«Да, кто осмеливается!…», - взбесился еврей. Но пока он возмущённо размахивал руками, капитан Витри размозжил ему голову выстрелом из пистолета.
«Вы - маршал и герцог», - сказал тогда король скромному капитану.
«В окно доносился шум голосов. Париж, восторженными рукоплесканиями, приветствовал отмщение за все вынесенные оскорбления…»
Я никого ни к чему не призываю, я просто процитировал книгу французского историка Эдуарда Дрюмона «Еврейская Франция».
Мы должны накрепко запомнить, что не то, что стреляться, отступить на шаг - и то не имеем права.
Армия - последний рубеж Державы, нам отступать некуда, иначе - гибель нации.
Это - даже не Москва, Москву можно было сдать, и сдавали её, и снова брали, а сейчас, всё - страшнее, всё - драматичнее: быть или не быть русскому народу, вот как стоит вопрос.
Нас убивают продуманно и злоумно, ни в одной войне мы не несли таких чудовищных потерь, какие несём в нынешнее время.
Это - не придуманный Холокост, это - не сказка о погибели шести миллионов евреев за пять лет войны.
Это - жуткая реальность, когда в год мы теряем больше уже двух миллионов земляков. Жизнь русская обесценилась до копеек.