Священник Александр.
10.04.2003г.»
Это письмо было написано 10 апреля 2003 года. Ровно через ТРИдцать дней - в Великий День Победы - я начал писать книгу «Еврейский удар».
Надеюсь, что три Тройки, заложенные в знаменательной дате - 9 мая (3+3+3), оправдают свой глубокий символический смысл. Как тогда - в далёком 1945-м.
Не сомневаюсь, что именно судьбами Божьими великий День великой Победы выпал на 9 мая 1945 года, ведь сумма чисел, олицетворяющих эту священную дату (9.05.1945), составляет особый нумерологический код - 33. Тройки, освободившие Мир.
И только в единственном случае Тройка теряет своё светлое предначертание: в сочетании с единицей она становится «чёртовой дюжиной» - 13.
Испокон веков число «13», являющееся символическим антиподом Священной Тройки, вызывало и продолжает вызывать суеверный страх практически у всех народов мира.
У всех, кроме одного - еврейского. Именно «13» у евреев считается счастливым числом.
В праздничный день 9 мая 2003 года весь бывший советский народ отмечал 58-ю годовщину Победы над фашизмом.
Но, вряд ли кто обратил внимание на числовой «подтекст» этого события: в этот день произошло нумерологическое столкновение двух связанных между собой дат - 33 (9.05.1945) и 13 (сумма чисел «5» и «8», обозначающих количество лет, прошедших со Дня Победы).
Наступил момент, когда «пораженье от победы с трудом мы можем отличить»…
9 мая 2003 года Украина встретила в стиле последних «независимых» лет: на мемориалах - дежурные венки «от власти»; на телеэкранах - попсовые «звёзды», вырядившиеся в гимнастёрки и кривляющиеся под песни военных лет; на площадях - толпы подростков, накачивающихся пивом в ожидании вечерних рок-концертов и традиционных фейерверков; остальные - «на шашлыках» и огородах.
Но было и некоторое отличие от устоявшегося «деньпобедного» сценария.
В этом году, впервые за всю послевоенную историю, Украина не склонила голову в Минуте молчания.
«Трансляция» Минуты молчания была заявлена одним-един-ственным украинским телеканалом - «Интер», который проанонсировал её в телепрограмме.
В указанное время, 19.00, с телеэкрана продолжали нестись лихие песни-пляски, стилизованные под «победную» тематику. Минуты молчания не было.
Не было её ни в 19.30, ни в 20.00, ни в 21.00… Ни на «Интере», ни на каком-либо другом канале. Дань Памяти павшим так и осталась не отданной - «13» праздновало победу над «33».
9 мая 2003 года в специальном репортаже, подготовленном ко Дню Победы, российский телеканал «ТВ Центр» сообщил: нынешние познания подавляющего числа молодого поколения россиян об истории Второй мировой войны приближаются к уровню их американских сверстников, которые искренне верят в то, что «спасая рядового Райана», Америка победила Гитлера.
Тот же канал процитировал российского министра культуры, бывшего украинского еврея Михаила Швыдкого, заявившего, что сегодня нет ничего страшнее русского фашизма.
«13» праздновало победу над «33»…
Я не случайно делаю акцент на роли «магии чисел» в происходящих событиях.
Недаром этому мистическому влиянию посвящено целое учение - каббала.
Среди наиболее рьяных его адептов - иудео-нацистская секта Хабад, которая сегодня празднует победу, осенённую «13» - счастливым еврейским числом.
Думаю, наступила моя очередь воспользоваться «еврейским счастьем», которое сулит «чёртова дюжина».
Именно поэтому я решил построить «Еврейский удар» из тринадцати частей, каждая из которых представляет собой отдельный Монолог.
Монолог с петлёй на шее.
Монолог 1. Разбор полётов
Вот уж не ожидал, что найду неожиданную поддержку в лице Михаила Швыдкого - нынешнего «попечителя» российской культуры.
Со времени победы над фашистской Германией, мало кто пытался разглядеть в фашизме какие-то конкретные национальные черты - мол, фашизм, он и есть фашизм.
Тем не менее, я утверждал и продолжаю утверждать, что у фашизма есть «национальные особенности».
Что и подтвердил министр Швыдкой, обозначив русский фашизм, как самое страшное явление сегодняшнего дня.
Правда, на этом совпадение наших взглядов с Михаилом Швыдким заканчивается.
Я не собираюсь вступать с г-ном министром в дискуссию, по поводу заявленного им уровня «страшности» русского фашизма - лично мне не приходилось сталкиваться с этим явлением.
А я привык говорить исключительно о том, что знаю наверняка.
Поэтому, мне больше пристало говорить не о русском, а о еврейском фашизме. Что, собственно, я и делаю, на протяжении многих лет.
Все мои предыдущие книги доказывают, что сегодня нет ничего страшнее еврейского фашизма, главным идейным вдохновителем которого является иудео-нацистская изуверская секта Хабад.