Выбрать главу

1890Джонатан Хатчинсон, глава Королевского колледжа хирургов, лечит мастурбацию с помощью обрезания и настаивает на том, что «меры более радикальные, чем обрезание, если только бы общественное мнение допустило их использование, были бы проявлением истинной доброты по отношению ко многим пациентам обоих полов» [1006]

1892 Антон Павлович Чехов: «В отчетном году было обмануто двенадцать тысяч человек; все больничное дело, как и двадцать лет назад, построено на воровстве, дрязгах, сплетнях, кумовстве, на глубоком шарлатанстве, и больница по-прежнему представляет из себя учреждение безнравственное и в высшей степени вредное для здоровья жителей» [1007]

1894Альфред Дрейфус, еврей, офицер французского генерального штаба, обвинен и осужден за шпионаж в пользу Германии. Францию захлестывает антисемитизм. В 1898 году Эмиль Золя публикует памфлет «Я обвиняю», в котором разоблачает ложное обвинение Дрейфуса; его судят за клевету на армию и признают виновным; Золя бежит в Англию. В 1906 году, спустя год после отделения во Франции церкви от государства, дело Дрейфуса аннулировано и он оправдан по всем пунктам обвинения

1895Иудаизм признан в Венгрии официальной религией. Венгерским евреям дарованы права полного гражданства

1897«De Prestigiis Daemonium» Йоханна Вейера в последний раз появляется в «Списке запрещенных книг»

1900Зигмунд Фрейд публикует «Толкование сновидений»

1903Граф Сергей Юльевич Витте, российский государственный деятель, сообщает Теодору Герцлю, основателю сионизма: «Мне доводилось говорить покойному императору Александру III: „Ваше Величество, если было бы возможно утопить шесть или семь миллионов российских евреев в Черном море, то я всецело стоял бы за эту идею. Но, поскольку это невозможно, мы должны позволить им жить”» [1008]

1903В России опубликованы «Протоколы сионских мудрецов». Одобренные царем Николаем II, они подготовлены к изданию монахом православной церкви Сергеем Нилусом. Протоколы были представлены как документ, якобы разработанный евреями-заговорщиками, известными как сионские старцы, которые планировали захватить весь мир. Целью публикации было настроить русских крестьян против евреев. Этот поддельный документ стал важным источником для антисемитской литературы XX века [1009]

1904Ежегодный отчет «Приюта друзей» в Филадельфии указывает, что «отрадно иметь свидетельства того факта, что медицина души вступила за несколько последних лет в совершенно новую эру и что вследствие этого широта практики предоставления помощи значительно возросла...» [1010]

1905Бернард Сакс, выдающийся нью-йоркский психиатр, автор «Трактата о нервных болезнях у детей», рекомендует лечение детской мастурбации прижиганием позвоночника и гениталий [1011]

1908Клиффорд Уиттингэм Бирс инициирует создание общества душевной гигиены штата Коннектикут, первой государственной ассоциации такого рода, положив начало организованному движению за душевную гигиену в Соединенных Штатах. Опубликована книга Бирса «Разум, который нашел себя: автобиография»: «Безумный человек — это безумный человек, и пока он безумен, его следует держать в учреждении для лечения» [1012]

1909Основан Национальный комитет душевной гигиены. Первым официальным решением комитета стало принятие в 1912 году резолюции, «призывающей Конгресс провести адекватное обследование умственной полноценности иммигрантов» [1013]. Кроме того, комитет добивается «принципа полной государственной опеки, то есть учреждения для душевнобольных должны отныне находиться в собственности правительств штатов и под их управлением» [1014]

1910Шарль Бине-Сангле издает «La folie de Jesus» («Сумасшествие Иисуса»): «Вкратце, природа галлюцинаций Иисуса, как они описаны в ортодоксальных Евангелиях, позволяет нам заключить, что основатель Христианской религии страдал религиозной формой паранойи» [1015]

1911Ойген Блейлер вводит термин «шизофрения»

вернуться

1006

Цит. no: Comfort A.Ibid., p. 108.

вернуться

1007

Цит. no: Чехов А. П.Палата № 6 11Чехов А. П. Рассказы. М., 1976, с. 152.

вернуться

1008

Leschnitzer A.The Magic Background of Modern Anti-Semitism, p. 193.

вернуться

1009

Dimont М. I.Jews, God, and History, p. 321.

вернуться

1010

Цит. no: Dain N.Ibid., p. 137.

вернуться

1011

Spitz R. A.Ibid., p. 123.

вернуться

1012

Beers C. W.A Mind That Found Itself, p. 218.

вернуться

1013

Ridenour N.Ibid., p. 77.

вернуться

1014

Ibid.

вернуться

1015

Цит. no: Schweitzer A.The Psychiatric Study of Jesus, p. 44.