- Я слышу в твоих речах мудрые слова, пусть и не совсем готов признать их правильность. Ведь если мы будем делиться секретами с соседями, то они в конечном итоге станут сильнее нас. Они смогут ворваться в наше стойбище, убить мужчин и забрать себе женщин.
- Но мы-то вам не соседи, - ответил я. - Мы торгуем между собой уже многие годы. Мы не враждуем между собой, у нас нет причин для войны. Мы не претендуем на ваше стойбище, потому что мы сами живем далеко на западе. Мы просто хотим сделать жизнь людей лучше.
- Хорошо, - кивнул вождь. - Твои слова радуют мое сердце, и ты принес мне хорошие дары и поднес их с большим уважением. Ты даже пожертвовал частью своего имущества, пусть и не был обязан. Я позволю тебе остаться в нашем стойбище, учиться самому и учить моих людей.
***
Это удивительно, но четыре месяца пролетели, будто один день. Пожалуй, так быстро время летело только во времена, когда я учился в полицейской школе в Хабе. Но тогда мы были больше заняты подработками и развлечениями, все-таки мы были молодыми парнями, и взгляды на жизнь у нас были совсем другими.
Думаю, остальные миссионеры тоже погружались в учебу со всей душой, потому что это был их долг, и этого от них требовала вера. А как иначе, если Господь требует прилежности, то куда денешься?
Со мной ситуация была совсем другая, я хоть и проникся моральными аспектами этой религии, самой веры пока что не заимел. Не знаю, что мне требовалось для того, чтобы именно поверить в Бога, наверное, только увидеть какое-нибудь чудо. Причем, чтобы мне дали это самое чудо изучить со всех сторон, чтобы удостовериться в том, что тут нет никакого подлога и ничего подобного. А пока что таких чудес на моем пути не встречалось.
Но тем не менее, в учебу я погрузился просто потому что понимал, насколько это может оказаться полезным. Дикари умели почти все, что нужно было им для выживания, они ловили дичь, приручали собак, выращивали съедобные растения и лечились тем, что давала сама природа. Причем, постигли это все они своим умом, а не кто-то пришел и научил их.
Среди дикарей, как и среди других групп имелись свои гении и свои дураки. Гением, например, был Друх - шаман племени, который в отличие от моих предположений не только курил галлюциногенные травы и ел грибы, но и практически в одиночку тащил на себе всю медицинскую помощь. С помощью трав и простейших инструментов, сделанных из кости и металла, он умудрялся залечивать сложнейшие раны и исцелять больных.
Вождь, кстати говоря, передал ему принесенные мной дары, который тот принял и… Отложил на дальнюю полку. Непривычно ему было пользоваться дарами цивилизации, он и так все умел, а про эти лекарства сказал, что будет пользоваться ими в чрезвычайных случаях, которых за три месяца так и не случилось.
Хотя раненых в стойбище приносили, причем нередко. И даже серьезных: то кто-то нарвется на арматуру, то кого-то искусают собаки. Мне каждый раз приходилось помогать шаману в лечении, хотя зачастую помощь моя ограничивалась тем, что я подавал инструменты. И ведь Друх умудрялся вытягивать даже таких с того света, и даже были вполне серьезные надежды, что они сумеют вернуться к нормальной жизни. Это было поразительно.
Так что я счел за честь учиться у такого таланта. И пусть он понимал в анатомии и физиологии гораздо меньше меня, но все равно умудрялся лечить людей и делать это хорошо. Но я прекрасно понимал, что многое из того, что он делает, у меня не получится повторить никогда. Просто потому, что размышлял этот дикарь совсем другими категориями, и человеческое тело для него даже не делилось на органы, которые выполняли определенную работу. Он воспринимал все это целостным и неделимым.
Тем не менее я научился оказывать медицинскую помощь, причем делать это при дефиците припасов, используя исключительно то, что есть под руками. Хотя некоторые вещи мне не нравились. Например, шаман предлагал разжевывать корень ксандера и цветок брока в однородную кашицу, прежде чем закладывать ими раны. Мне казалось, что гораздо лучше и безопаснее будет мелко нарезать их и залить кипятком, на что Друх принялся ругаться и заявил, что главная скрепляющая часть этого лекарства - человеческая слюна. Я был не уверен, что это так, особенно с учетом, что так в рану попадали и бактерии, которые живут у человека во рту, но объяснить этого шаману мне не удалось.