Выбрать главу

- Простите, Анна Петровна, а Вам никогда не думали о том, что позиция 'слуга царю, отец солдатам', при всех личных достоинствах человека, избравшего ее для себя, может быть двойственна? - спросил Чуковский.

- Простите, Корней Иванович, а не могли бы Вы подробнее изложить свою мысль? - 'отзеркалила' я Писателю его вопрос, провоцируя его на откровенность.

- Такой человек может быть храбр, умен, честен - соответственно, его полезность не подлежит сомнению, при том условии, что общество справедливо устроено - 'раскрылся' Чуковский - но, когда общество несправедливо, то все его достоинства превращаются в свою противоположность, поскольку служат злу.

- Интересный вопрос Вы поставили, Корней Иванович, достойный философов Древней Греции - благожелательно кивнула я, по достоинству оценив мужество оппонента - задавать такие вопросы инструктору ЦК по идеологии, даже для ведущего детского писателя СССР, значило рисковать нарваться на нешуточные неприятности, пусть и не включавшие в себя продолжительную экскурсию в отдаленные районы страны. - Пожалуй, я рискну сформулировать его следующим образом - остается ли добро, пошедшее на службу Злу, добром, или же оно автоматически становится Злом?

- Вы очень точно сформулировали мою мысль, Анна Петровна - согласился Писатель, настороженно глядя на меня - кажется, до него с некоторым опозданием начала доходить мысль, что безупречный интеллектуал, ставший рафинированным инквизитором, в некоторых ситуациях может быть опаснее десятка костоломов.

- Но, тогда нам надо определиться с понятийным аппаратом - что есть Добро, а что - Зло, не так ли? - мой тон оставался доброжелательно-заинтересованным. - Конечно, я не возьмусь решить вопрос, над которым тысячелетия работали лучшие умы человечества - мои скромные познания и таланты слишком малы для решения столь грандиозной задачи. Остается лишь одна возможность - попытаться решить, что есть Добро и Зло в отдельном частном случае, непростительно погрешив при этом против самой сути философии, которая является наукой об общем. Устроит Вас такой вариант?

- Мне будет интересна Ваша точка зрения - Чуковский вел себя достойно, не провоцируя конфликт, но и не 'поджимая хвост' при первом же намеке на квалифицированный отпор.

- В таком случае, поскольку согласно правилам древнегреческих 'симпосионов' умозаключения следует подтверждать наглядными доказательствами, я попрошу Вас встать и подойти к окну - сказала я, сохраняя спокойно-доброжелательный тон человека, беседующего с равными ему.

Писатель слегка удивлен - но послушно встает с дивана и подходит к окну, смотрит на закатное небо.

- Там, на западе, за Балтийским и Северным морем, Англия - говорю я - а на ее аэродромах находятся тяжелые бомбардировщики Стратегического авиационного командования ВВС США. Они давно освоили эти аэродромы, еще с 1943 года. Концепция их применения основана на доктрине Дуэ. Знаете, был такой итальянский генерал, считавший возможным ради сбережения жизней своих солдат и офицеров организовать геноцид мирного населения вражеской страны, основанный на самых современных технических достижениях. Раньше такого не было - хотя нет, я неправа, раньше такое было немыслимо, так будет точнее. Как выразился фельдмаршал граф фон Мольтке-старший, когда его спросили о жертвах среди мирного населения во время франко-прусской войны: 'Я с мирными жителями не воюю!'. Фельдмаршал не солгал - действительно, 97% процентов погибших во время этой войны были военнослужащими, и, лишь, 3% пришлись на мирных жителей. Тогда это были случайные жертвы, это правда.

- Все изменилось во время Первой Мировой войны - именно тогда стали нормой сознательные потопления госпитальных судов, расстрелы мирных жителей, бомбежки жилых кварталов и применение боевых газов. Называя вещи своими именами, западные страны отбросили мораль во имя достижения максимальной эффективности ведения боевых действий; хотя, у нас есть люди, предпочитающие определение 'ценят жизни своих людей' - я посмотрела Чуковскому в глаза, без гнева или ненависти, просто с холодной твердостью - Писатель не был глупцом, так что он понял, что я цитирую его высказывание - что же, можно использовать и такое определение, хотя оно явно неполное; я предпочту формулировку 'ценят жизни своих людей, осуществляя эту политику посредством массового уничтожения мирного населения вражеских стран'. Как Вы считаете, Корней Иванович, моя формулировка достаточно точна?

Писатель предпочел промолчать. Ну что же, как известно, молчание - знак согласия, так что я продолжила методично разъяснять оппоненту его заблуждения.