Использованный прогибиционистом прием демагогии: Попытка подсунуть заведомо некорректное решение как пригодное.
Аналогия для наглядности: Можно стать тяжелоатлетом, везде таскать с собой штангу и ей побивать тех, кто рискнет на вас напасть.
8. Пистолет против толпы тоже не очень, особенно, если хотя бы пара негодяев тоже вооружены огнестрелом. По вашей логике, нужно разрешать автоматическое оружие, пулеметы, гранатометы и ездить на БТРах. Зачем вам именно КС?
Разумный индивид:
a) Пистолет — это единственное оружие, пригодное для скрытого ношения (см. вопрос IХ:9 далее), и при этом сколь-нибудь эффективное. Если вы заранее знаете, что предстоит атака вооруженных врагов — да, лучше принести пулемет, гранаты и пригласить друзей на БТР. Однако в подавляющем большинстве случаев нападения совершаются без предупреждения, и отбиваться придется тем, что есть с собой. Даже там, где разрешены пулеметы, их почему-то «на всякий случай» с собой носят крайне редко.
b) КС — это именно оружие самообороны. «Калаш», например, для самообороны не подходит: непригоден для скрытого ношения, тяжел и неповоротлив, на характерной для самообороны дистанции обороняющийся просто не успеет его извлечь, привести в готовность к выстрелу и навести на противника.
c) Поражающая дальность автоматов и многих пистолетов-пулеметов достаточно велика, чтобы подвергнуть опасности третьих лиц, в том числе находящихся на большом расстоянии. Особенно с учетом разброса пуль при автоматической стрельбе. Поэтому подобное оружие — боевое, для нападения и обороны в бою, но не для самообороны.
Использованный прогибиционистом прием демагогии: Некорректное утрирование, учет лишь одного из важных факторов.
Аналогия для наглядности: Можно кипятить чай, используя пламя горелки автогена. Зачем вам газовая плита или электрочайник?
9. Почему вы рассматриваете возможность скрытого ношения как преимущество? С какой статьи законопослушному гражданину нужно скрывать свое оружие, если он не собирается злоупотреблять им? Если и разрешить ношение, то только открытое, в наружной кобуре.
Разумный индивид:
a) Скрытое ношение оружия создает для потенциального преступника ситуацию неопределенности. Он не может знать, вооружена ли его возможная жертва. Поэтому от скрытого ношения оружия выигрывают не только его владельцы, но и все общество в целом. Часть преступников, может быть, и не станет примерными гражданами, но грабежам и убийствам предпочтут менее опасные преступления, без использования насилия.
b) Открытое ношение оружия дает преступнику гораздо больше шансов разоружить его владельца при внезапном нападении.
Использованный прогибиционистом прием демагогии: Попытка подсунуть заведомо некорректное решение как пригодное.
Аналогия для наглядности: Если вы не собираетесь никого подкупить, почему бы вам не носить бумажник на виду?
10. Полиция же использует и газовые баллончики, и травматы! Зачем вам именно КС?
Разумный индивид:
a) Использует, но именно как спецсредство. У полиции нет задачи самообороны, полицейские стараются захватить преступников живьем. Поэтому используют нелетальные средства — травматики, газы, электрошокеры (стреляющие). Вот только делают они это не защищаясь, а наоборот — атакуя. С использованием численного преимущества, нося бронежилеты и имея прикрытие, которое вооружено весьма летальным оружием.
Использованный прогибиционистом прием демагогии: Некорректная аналогия.
Аналогия для наглядности: Для нападения на улице обычно используют «не летальные» средства — биты, кастеты, арматуру. Зачем же вам КС?
11. Обрисуйте ситуацию, когда существует реальная и постоянная угроза именно вашей жизни. Докажите, что в этой ситуации только КС является единственным решением этой проблемы!
Разумный индивид:
a) Передергивание: речь не идет о постоянной угрозе жизни. Самооборона — это форс-мажорная ситуация. Как говорили древние римляне: меч может пригодиться раз в жизни, но для этого случая его нужно носить с собой всю жизнь.
Примечание: вопрос — лишь слегка перефразированная цитата. Обратите внимание: речь идет лишь о жизни; вопрос о здоровье (вплоть до инвалидности), чести/достоинстве, а также собственности даже не упоминается. Более того: нарочито игнорируется, что можно прийти на помощь другим. Это, знаете ли, гуманизм (см. раздел VI), осложненный атомизацией социума.