Заслушав за полтора года около ста тридцати свидетелей, комиссия решила закрыть свои заседания 5 июня 1311 года и передать протоколы Клименту V. В то же время другие папские комиссии действовали в Англии, на Кипре, в Германии, Италии и испанских королевствах. Они дали очень разные результаты, большинство из них пришли к выводу, что Орден невиновен. Таким образом, в распоряжении Папы оказалась масса ценных, но противоречивых документов. Наибольшее количество претензий накопилось, конечно же, к Папской комиссии в Париже. Означало ли это, что французские тамплиеры, ставшие причиной скандала, были самыми виновными или единственными виновными? Было очевидно, что это невозможно, поскольку заключенные в тюрьму монахи не могли свободно давать показания. Уничтожение пятидесяти четырех братьев, подвергнутых казни архиепископом Санса, известным своими связями с правительством, сильно осложнил и исказил результаты расследования. Чтение протоколов проливает свет на позицию членов французской комиссии; их эволюция заметна. Они быстро разглядели политическую подставу Филиппа Красивого и Ногаре, а также экстравагантность почти всех обвинений: поклонение идолам, существовавшая или даже просто разрешенная содомия, нескромные поцелуи, намеренное опущение слов Посвящения капелланами Ордена. Поцелуи в губы на приемах были всего лишь поцелуями мира в средневековом стиле. Белые шнуры, которыми опоясывались тамплиеры, просто подтверждали их статус монахов. Среди капелланов не было ни катаров, ни "идолопоклонников". Комиссии пришлось взглянуть в лицо фактам: Устав тамплиеров по-прежнему применялся, как и при зарождении ордена, со всей строгостью и щепетильностью. Несомненно были какие-то нарушения: но какие религиозные ордена были свободны от этого? По сути, главным преступлением Ордена был отвратительный скандал, состряпанный Филиппом Красивым и Ногаре. Даже если бы Климент V решил спасти Орден, возможно, реформировав его и наложив епитимью на некоторых его членов, орден не смог бы оправиться от позора, которому он подвергся. Таков был расчет короля.
Кроме того, дело приобрело новый смысл в результате переговоров между Папой и посланниками Филиппа Красивого. Спор с Климентом V касался двух основных вопросов: посмертного суда над Бонифацием VIII и уничтожения Ордена. Филипп Красивый прекрасно понимал, что полного удовлетворения он не получит. Бонифаций VIII интересовал его меньше, чем тамплиеры. Поэтому он отказался от судебного процесса против покойного понтифика, попросив при этом снять отлучение с Ногаре. С другой стороны, Климент V бросил тамплиеров на произвол судьбы! Филипп Красивый хотел, чтобы он объявил о роспуске Ордена "par provision", то есть без разбирательства по существу. Климент V уклонился от этой ответственности; он упорствовал в своем желании передать дело на рассмотрение Собора. В конце концов король согласился.
Собор собрался во Вьенне (в Дофине) 16 октября 1311 года, собрав более ста прелатов. Были зачитаны протоколы папских комиссий, что, как можно представить, потребовало нескольких заседаний! После этого вопрос был обсужден, а затем поставлен на голосование. Неприятный сюрприз для короля Франции! За исключением четырех (включая архиепископа Мариньи), делегаты Собора решили выслушать тамплиеров перед началом процедуры. Климент V, связанный своими обещаниями Филиппу Красивому больше, чем собственными убеждениями, предпочел закрыть заседание. В феврале 1312 года пришло известие, что король и его свита прибыли не в Вьенну, а находятся в непосредственной близости от этого города. Папа понял угрозу и действовал соответствующим образом. Он собрал несколько кардиналов на тайную консисторию и издал буллу Vox Clamentis (лат. Глас негодования). Когда Собор открыл свою вторую сессию 3 апреля 1312 года, Папа представил Собору буллу. Учитывая дурную репутацию рыцарей-тамплиеров, подозрения и обвинения, объектом которых был Орден, манеру и таинственность приемов, Климент V объявил об упразднении ордена, "не без горечи и глубокой печали, не в силу судебного приговора, а путем решения в апостольском постановлении…". Отцы Собора, возможно, почувствовав облегчение, не стали протестовать против этого единоличного решения. Повсюду политика уже запятнала чистоту веры, и по отношению к власти проявлялось довольно недостойное благодушие. Это помогает нам понять тайную связь между делом Бонифация VIII и делом Ордена! Упразднение ордена по решению Климента V, но по инициативе Филиппа Красивого, было не чем иным, как реальным следствием нападения на Папу в Ананьи. Король последовательно одержал победу над теократической волей Бонифация VIII и опасным суверенитетом тамплиеров. Светская власть теперь превалировала над духовной. Властное поведение Бонифация и организации военных орденов с их рыцарями-монахами принадлежали ушедшей эпохе. Делал первый шаги народившийся новый мир!