Выбрать главу

В соответствии с обычаями того времени, интеллектуальная подготовка, направленная прежде всего на то, чтобы воспитать в принце способность управлять своими будущими владениями, несомненно, дополнялась физической подготовкой в соответствии с понятиями благородного сословия. Это обучение поручалось знатным гувернерам, опытным рыцарям из ближайшего окружения его отца. Отец также играл важную роль, как и сюзерен, ко двору которого было принято отправлять детей для совершенствования их образования. Мы можем предположить, что Филипп провел некоторое время при французском дворе, где он мог общаться с молодыми людьми своего возраста и статуса, начиная со своих кузенов Людовика (род. в 1289 году), Филиппа (род. в 1293 году) и Карла (род. в 1294 году). Именно в их компании, в июне 1313 года, он был посвящен в рыцари.

Вступление во взрослую жизнь

С XIII века понятия дворянство и рыцарство совпадали: все мужчины из аристократии посвящались в рыцари в ходе церемонии акколада (accolade), синонимичной вступлению в рыцарское братство, что было пиком жизни для молодых людей благородного сословия. Рыцарский титул, который высоко ценился, свидетельствовал о физических качествах, а также о приверженности определенной идеологии и ценностям, включая доблесть, верность и щедрость.

Несколько молодых людей посвящались в рыцари вместе и получали от человека, который уже был рыцарем, знаки отличия, отражающее их новый статус: меч, пояс и шпоры. Филипп был посвящен в рыцари своим дядей Филиппом IV, королем Франции, одновременно с тремя своими кузенами — Людовиком, Филиппом и Карлом, как и двести молодых дворян присутствовавших на этой исключительно торжественной церемонии. На мероприятие, в воскресенье Пятидесятницы 3 июня 1313 года, съехалось множество именитых гостей, включая английского короля Эдуарда II (1307–1327). Посвященный в рыцари вместе со своими сверстниками, включенный в корпорацию, объединенную священным ритуалом, и неразрывно связанный со своим посвящающим-королем, юный Филипп был вовлечен в пышные празднества, которые радовали столицу королевства в течение восьми дней и ознаменовали апогей правления Филиппа IV[22]. Его отец был одним из тех, кто устроил по этому случаю пир, чтобы продемонстрировать свое величие как можно большему числу людей.

Но несмотря на всю свою важность, рыцарство в какой-то мере уже утратило свое прежнее значение. На самом деле Филипп дебютировал в общественной жизни еще до того, как стал рыцарем. Например, он присутствовал на свадьбе своей кузины Изабеллы Французской, дочери Филиппа IV, с Эдуардом II, королем Англии, 25 января 1308 года в Булонь-сюр-Мер. Он также был признан совершеннолетним своим отцом в июле 1308 года, по случаю женитьбы последнего на Матильде де Шатийон де Сен-Поль (1293–1358), в документе, который также определял права собственности жены и предусматривал наделение земельными владениями будущих детей[23]. Матильда стала третьей женой Карла де Валуа: после смерти матери Филиппа, Маргариты Анжуйской, он, в 1301 году, женился на Екатерине де Куртене, но в 1307 году снова овдовел. Третья жена надолго пережила Карла умершего 1325 году.

Рыцарское звание, тем не менее, стало для Филиппа новым шагом в карьере: после 1313 года у него появилась собственная печать, позволявшая принцу скреплять собственные акты, имеющие юридическую силу, а также иллюстрировала его должность и звание, придавая определенную идентичность. Прикрепленная к акту, подлинность которого она удостоверяла, на сплетенных пергаментных полосках или лентах из шелка, пеньки или кожи, печать получалась путем рельефного оттиска матрицы сделанной из свинца или золота на податливом материале — в наиболее распространенном случае — воске. Размер печати варьировался в зависимости от ее назначения и ранга владельца — от менее двух до более десяти сантиметров. Она могла быть круглой или в форме челнока. Печать была личным инструментом, матрица которого обычно уничтожалась после смерти владельца.

вернуться

22

E. A. R. Brown et N. F. Regalado, "La Grant Feste. Philip the Fair's Celebration of the Knighting of His Sons in Paris at Pentecost of 1313", dans B. Hanawalt (éd.), City and Spectacle in Medieval Europe, Minneapolis, University of Minnesota Press, 1994, p. 56–86; J. Favier, Philippe le Bel, op. cit., p. 60–61.

вернуться

23

Juillet 1308, Poitiers, AN JJ 40 fol. 36; O. Canteaut, Gouvernement et hommes de gouvernement sous les derniers Capétiens (1313–1328), thèse de doctorat, Paris, 2005, p. 554.