Что касается умения Франко удерживать власть, то его мастерство весьма примечательно. Однако ценой его «триумфов» были казни, тюремные заключения, пытки, разрушенные политическими ссылками или экономической миграцией жизни. И эта цена запредельна. Впечатленные ужасами Гражданской войны и послевоенных репрессий, испанцы отвергли политическое насилие и идею Франко о том, что одна половина страны может господствовать над другой. Во время перехода к демократии испанцы продемонстрировали зрелость общественного сознания, противоречащую утверждению каудильо о том, что они неспособны жить при демократической системе.
К середине 1977 года самые близкие сердцу Франко планы на будущее быЛи разрушены. Движение было демонтировано, профсоюзы легализованы, политические партии разрешены, включая ненавистную Франко Коммунистическую партию Испании. Начав искоренять коммунизм в Испании, каудильо добился того, что КИИ приобрела значительно большее влияние в стране, чем перед Гражданской войной. Через год после его смерти в КПИ состояло больше 200 тысяч членов, ее генеральный секретарь Сантьяго Карильо играл важную роль в переходе страны к демократии и на выборах 1977 года партия собрала 10 процентов голосов19. Равным образом решимость каудильо уничтожить сепаратизм привела к усилению регионалистских движений в Стране Басков и Каталонии (по сравнению с периодом до 1936 года) и появлению националистических движений в Андалусии, Галисии, регионе Валенсии и даже в таких районах, как Риоха, Леон и Кастилия. Демократическая конституция 1978 года закрепила права региональной автономии, что опрокинуло систему жесткого централизма, ради которого, в частности, франкисты сражались в Гражданской войне.
Самые драматические трудности, с которыми столкнулась испанская новорожденная демократия, были прямым наследием франкистского правления. Жесткий централизм и его грубое применение в Стране Басков продлил такие последствия, как терроризм ЭТА, и обусловил поддержку, которой эта организация пользовалась в народе до конца 70-х годов. Проводимая каудильо после войны политика мщения сильнее всего укрепилась в военных академиях, где курсантов учили ассоциировать демократию с беспорядком и сепаратизмом. Поскольку демонтаж диктатуры проводился быстро, не удивительно, что некоторые ее сторонники из высших военных почувствовали себя изолированными от всеобщего политического консенсуса во имя демократии. Это проявилось несколько раз в конце 70-х, и в особенно драматической форме 23 февраля 1981 года, когда полковник Техеро предпринял попытку переворота, желая навязать Испании точку зрения «бункера» о том, какой должна быть политическая судьба страны20. Народным ответом на попытку Техеро организовать переворот и повернуть ход времени вспять, во франкистские времена, были мощные демонстрации с участием миллионов людей.
На всеобщих выборах, региональных и муниципальных, проходивших в Испании после 1977 года, партии, открыто проповедовавшие франкистские ценности, никогда не набирали больше двух процентов голосов. Испанцы полностью приняли демократию, и отвергли франкистские планы на будущее. Ежегодно 20 ноября собирается группа самых горячих приверженцев каудильо и слабо скандирует: «Франко, воскресни, ты нужен народу» (Franco, resucita, el pueblo te necesita). С каждым годом стареющих франкистских адептов все меньше и меньше. Скоро не останется ни одного.
ПРИЛОЖЕНИЯ
ПРИМЕЧАНИЯ
Пролог
1 Carlos Fernandez, El general Franco (Barcelona, 1983), pp. 311-20.
2 Rogelio Baon, La cara humana de un Caudillo (Madrid, 1975), p. 91.
3 Amando de Miguel, Franco, Franco, Franco (Madrid, 1976), p. 117.
4 Almirante Carrero Blanco, Discursosy escritos 1943-1973 (Madrid, 1974), p. 32.
5 Enrique Gonzalez Duro, Franco: una biografia psicologica (Madrid, 1992), pp. 265-6.
6 Testimony of P. Bulart, Maria Merida, Testigos de Franco: retablo intimo de una dictadura (Barcelona, 1977), p. 36.
7 Jaime de Andrade, Raza anecdotario para el guion de una pelicula (Madrid, 1942). Более подробные комментарии см. Roman Gubem, «Raza» (un ensueiio del General Franco) (Madrid, 1977).
8 Jose Maria Peman, Mis encuentros con Franco (Barcelona, 1976), p. 53; свидетельство Pilar Franco Bahamonde, Merida, Testigos, p. 92.
9 Juan Antonio Ansaldo, iPara que... ? (de Alfonso XIII a Juan II) (Buenos Aires, 1951), p. 51.
10 John Whitaker, ‘Prelude to World War: A Witness from Spain’, Foreign Affairs, Vol. 21, No. I, October 1942, p. 116.
11 ASMAE, SFG, b. 38, T.657/320.
12 Peman, Mis encuentros, p. 20.
13 Peman, Mis encuentros, p. 9.
Глава 1
1 Joseph M. Levinson, ‘Is General Franco a Jew?’ IsraeVs Messenger, 3 April 1939; Ramon Garriga, Ramon Franco, el hermano maldito (Barcelona, 1978) pp. 20-3; S. F. A. Coles, Franco of Spain (London, 1955), pp. 103-6; Jose Mana Fontana, Franco: radiografia del personoje para sus contemporaneos (Barcelona, 1979), pp. 37-40; Sir Robert Hodgson, Spain Resurgent (London, 1953), p. 109.