(Миф о психоанализе. Имаго, 1977)
Роберт Каливода
Огромное значение фрейдовской теории инстинктов для общей теории человека заключается в первую очередь в том, что инстинкты, как это особенно ясно показано на последней стадии исследований Фрейда, не имеют абсолютно ничего общего с обыкновенными физиологическими инстинктами. Вся область "Этого" является именно психической...
... Разнообразие энергии человеческого инстинкта, его динамика и конфликтность, его способность к метаморфозам отличают жизненный инстинкт человека от инстинктов животных. Огромная заслуга психоанализа и, конечно, в первую очередь Фрейда в качественном развитии познания человека, в том, что они проанализировали разнообразие и способность к трансформации энергии человеческого инстинкта, а особенно - природной сексуальности человека.
(Маркс и Фрейд. Издательство Антропос, 1971)
Абрам Кардине
Что я испытывал, читая Фрейда, - это ощущение приключения, переживаемого в состоянии некоего гипноза, очарованный его обаянием, силой убеждения и гением. Как мне кажется, нет никого в научной или другой области, кто обладал бы подобным гением, такой страстью к наблюдениям, кто сумел бы так необыкновенно раскрыть природу процессов, управляющих сновидением, и кто позволил таким образом охарактеризовать процессы интеграции, лежащие в основе формирования человеческой личности...
Психоанализ ... может стать совершенно необходимым орудием для обеспечения выживания общества и человека.
(Мой анализ с Фрейдом. Бельфон, 1978)
Артур Кёстлер
Фрейд постулировал два фундаментальных Triebe (или влечения), которые он рассматривал в качестве универсальных антагонистических тенденций, свойственных любой живой материи: Эрос и Танатос или либидо и влечение к смерти. Когда мы читаем пассажи, посвященные этому вопросу (в "По ту сторону принципа удовольствия", "Трудностях цивилизации" и др.), мы с удивлением отмечаем, что эти два влечения регрессивны: и то и другое стремится восстановить предшествующую ситуацию. Эрос, используя обман принципа удовольствия, старается установить древнее "единство протоплазмы среди первичной грязи", в то время как Танатос имеет целью еще более прямой возврат к неорганическому состоянию материи путем уничтожения Я и всех других Я. Поскольку оба влечения стараются повернуть вспять эволюцию, задаешься вопросом, как же ей все-таки удается двигаться вперед.
(Янус. Кальман - Леви, 1979)
Жак Лакан
Среди всех работ, осуществленных за последнее столетие, работа психоанализа, вероятно, является высшей, поскольку он действует в качестве посредника между рядовым человеком и субъектом абсолютного знания. Поэтому он требует долгой субъективной аскезы, которая никогда не прервется...
... Смешно пытаться повернуть смысл работы Фрейда от биологических основ, которые являются ее необходимой составляющей, на культурологическую сторону, также рассматривавшуюся им. Мы не хотим здесь проповедовать ни преимущество фактора b, отвечающего первой стороне, ни фактора с, отражающего вторую. Мы хотим лишь напомнить вам о всех а, b, с, составляющих структуру языка, и заставить вас вновь прочитать по складам b - a, ba - забытые слоги слова.
Психоаналитическая практика обнаружила в человеке требование слова как закон, создавший его по своему подобию. Она использует поэтическую функцию языка для придания его желанию символического значения. Нужно понять, что в даре слова заключается суть воздействия психоанализа, поскольку через этот дар человек постигает действительность и через него человек поддерживает эту связь.
(Сочинения, Сёйль, 1966. "Функция и область деятельности слова и языка в психоанализе". Доклад на Конгрессе в Риме, 26-27 сентября 1953 г.)
Пьер Лежандр
Несомненно: книги Фрейда составляют особую проблему на фоне работ наших индустриальных обществ, которые следуют старым урокам классиков и предполагают, благодаря пропаганде, проповедующей новые формы подчинения, создание текстов на тему объединения Власти с массами под лозунгом: все мы друзья. Подобное противоречие влияет на догматизм, и ослабление традиционной цензуры сопровождается новыми формами отношения, при которых ортодоксальность уже прозрачна, выделяется плохой и хороший Фрейд, а также выдвигается новая наука, пытающаяся превратить историю в универсальный, развлекательный фольклор, лишенный своей трагичности.
(Любовь цензора. Сёйль, 1974).
Томас Манн
Я абсолютно убежден в том, что в свое время в трудах, которым Фрейд посвятил свою жизнь, будет обнаружен один из важнейших камней для строительства новой антропологии, создающейся сегодня различными способами, а также для заложения основ будущего человеческого рода более мудрого, более свободного...