Выбрать главу

Несколько раз в неделю, мимо нас, из Троицкого собора, проходил батюшка, который правил службу, в находившейся тогда на территории нынешней Приднепровской строительной академии, небольшой Крестовоздвиженской / II-ой Воинской/ церкви.

Автор просит обратить внимание на название церкви, взятое в скобки. Дело в том, что в нашем городе, на жилом массиве «Коммунар», находится еще более древняя Крестовоздвиженская церковь, которая построена в 1803 году. В 1886 году, для 133-го Симферопольского полка 34-ой пехотной дивизии, одновременно со строительством казарм для него, была построена Крестовоздвиженская / I-я Воинская / церковь, которая просуществовала до 1930 года. Сейчас на её месте находится школа № 10.

В те, первые послевоенные годы, люди еще почти не чувствовали тяжести антирелигиозной пропаганды, страшная война и её тяжелые последствия, смерть миллионов людей, вновь сблизили государство, всех нас и церковь. Не только мы, но и наши родители, жители близлежащих домов, на участке нашей улицы Нагорной от пересечения её с переулком Шевченко и до пересечения с улицей Клары Цеткин, знали: в какие дни, и в какое время, мимо наших домов, будет проходить священнослужитель. Его путь, обычно, из Троицкого собора, пролегал по улице Шевченко, переулку Шевченко и затем вверх по нашей улице.

Указанная выше Крестовоздвиженская церковь / II Воинская / была построена еще в 1913 году, в основном, на средства военных из расквартированных в Екатеринославе на то время частей. И этой церкви была уготована такая же горькая судьба, как и I-ой Воинской: в 1932 году она была закрыта в первый раз по решению горисполкома, из-за: «…отказа религиозной общины в её использовании». В годы оккупации, немецкое командование, стараясь показать свою лояльность к религиозному убеждению населения, разрешило открыть эту церковь, и служба в ней была восстановлена. После освобождения Днепропетровска, служба в ней также проводилась некоторое время. Но, в начале 50-х годов прошлого столетия, эта Крестовоздвиженская церковь была закрыта второй раз и окончательно. Часть её помещений была впоследствии использована в качестве спортивного зала Днепропетровского строительного института, а ныне Приднепровской строительной академии.

Вот так выглядела выглядела Крестовоздвиженская / II Воинская / церковь, до революции, в 1910 году.

После этого небольшого исторического ракурса, вновь вернемся в послевоенный Днепропетровск, на улицу Нагорную.

При виде, выходящего из переулка Шевченко священнослужителя, мы тут же прекращали игру, и, как правило, дружной стайкой бросались к нему и просили: «Благословите, Батюшка!» И он, уже привыкший к встрече с нами и женщинами, обычно ожидавшими его и стоящими возле наших домов, перекрестив каждого из нас, а иногда и поцеловав, говорил: «Благословляю, Вас, дети мои!..»

После этого, в наших играх наступала пауза, стихали ссоры, а в возобновляющейся после паузы игре, между противоборствующими сторонами, наступала какая-то дружеская гармония. Мы же, еще некоторое время, смотрели вслед удаляющемуся священнику, направляющемуся вверх по нашей улице, а затем возвращались к прерванной, с его появлением, захватывающей нас игре. С этого незабвенного времени моего детства прошло уже много десятков лет, но я и сегодня, отчетливо помню все происходившее тогда!

А затем, наши футбольные баталии возобновлялись! Они были тогда частью нашей жизни. Они отодвигали на задний план различные, как теперь говорят, жизненные «негаразды». Я думаю, и не знающий украинского языка читатель, поймет смысл этого, примененного автором слова. А ведь жизнь простых людей, уставших тогда от невзгод и лишений военного времени, была в то время, совсем-совсем, не простой. Но все тогда свято верили в наступление более счастливого для нас будущего. Почти все люди, пережившие войну, заслужили его. Для них не было главным, какой строй в их стране, они, не зная его страшных грехов, верили в него, верили руководству своей тогдашней большой страны. Людям была чужда жизнь всеобщей заполитизованности, у них, как и сейчас, мысли были более «приземленные», которые следуют с нами всю нашу земную жизнь: как прожить лучше, добротнее, счастливее.