Примечание к части
Сегодняшняя глава несколько задержалась по двум причинам. Первая - у меня плохо получаются боевые сцены, поэтому долго придумывал. Вторая - я реально потратил много времени на поиск нужного фольклорного аналога. И полученным результатом я удовлетворен не до конца. Кранды - это вид ирландских фейри, живущих в деревьях. Характер пакостный, но не настолько, как в главе. К тому же я отыскал их в довольно сомнительном источнике. Если у кого-то есть более подходящее под описанное мифологическое существо, буду очень благодарен. Со спанки всё нормально, кроме цвета, такие встречаются как раз в фольклоре юго-запада Англии. P.S. Explanation: It is my primary function to burn holes through meatbags that you wish removed from the galaxy, Master
>
Глава 39
Наши органы чувств поставляют нам огромные, поражающие воображение массивы информации. И несмотря на всю мощь мозга, обработать этот поток целиком у нас не получается. Да это и не нужно. Мозг отфильтровывает самое важное, отсекая шумы. И, конечно, критерии важного у всех у нас очень разные. Из одного и того же потока сенсорной информации один обратит внимание на очаровательную улыбку, другой — на злые глаза, а третья — на безвкусный галстук. И три дополнительных жителя головы Гарри тоже выцепляли что-то своё из данных, полученных от органов чувств мальчика. Кстати, нужно заметить, что всех троих достаточно сильно раздражало несовершенство этих самых органов. Так, светлейший Хорнеджитеф привык, что его прижизненное зрение изрядно дополнено картинкой магических потоков. У созерцательного Ван Юншена было отлично развито стихийное восприятие, и он чувствовал малейшие колебания воздуха на приличном расстоянии. У Чёрного медведя было развито вообще всё, его органы чувств поставляли информации больше, чем на один порядок. Да и самих органов чувств у него тоже было в два раза больше нормы.
Обычно жрец с монахом подключались к сенсорному потоку отнюдь не постоянно. Чаще всего они наблюдали за происходящим в мире «краем глаза», включаясь только тогда, когда происходит что-то интересное. Чёрный медведь же воспринял огненного духа очень спокойно. Да, бывает, что они заводят в трясину или зачаровывают, заставляя следовать за ними до изнеможения, но на такую толпу не хватит и самого сильного из них. К тому же эти духи бывают и хорошо расположенными к человеку. Заполучить такого в свою свиту сможет и самый слабый или начинающий шаман.
А вот когда они выбежали на поляну с обычным (точнее, необычно слабым) духом чащи, Чёрный медведь очень захотел вмешаться. Но не смог: медвежонок застыл, парализованный страхом. Индеец попытался его мягко подвинуть, но тоже не вышло: тот вцепился в тело, как малыш цепляется за бесполезную рукоятку уже выстрелившего лука перед надвигающимся койотом. Уговоры не были сильной стороной охотника, и он обратился за помощью. Жрец со своими короткими командными предложениями был более эффективен, но и он не успел. Близкие медвежонка стали падать, что усилило только начавшую успокаиваться панику. Сонное воздействие относилось к сфере разума, так что на мальчика, конечно, не подействовало. Хоть телом они сейчас управлять и не могли, но в разум мальчика влезть никому бы не дали. Даже, наверное, могли бы и ответить, но далековато и ребёнок смотрел на друзей, а не на врага.