Но сегодня современная православная общественность должна понять, что, несмотря на бывшее «дохристианское» содержание отдельных фольклорных форм (далеко не всех!), за тысячу с лишним лет этого содержания не осталось! И потому, что за этот период было создано много нового, уже напрямую опиравшегося на христианские ценности. И потому, что не только в еврейской традиции до прихода Христа содержалось зёрнами вечности естественное Откровение… И в жизни крестьянства после крещения Руси остались лишь те реликты, которые вовсе не противоречили Новозаветным идеям.
Складывающееся в нашей стране заново православное воспитание, которое не опирается на фольклорный опыт, переживает нелёгкий путь становления. Порой этот путь насыщается подходами современной массовой культуры, по внутренней сути своей совершенно негодной для столь важного дела. Использованием привлекательных для детей и молодёжи форм спорта и туризма тоже не охватить всех. Если уж на то пошло, – большинство спортивных игр в прошлом тоже были частью религиозных ритуалов разных народов… Конечно, если играть в какого-нибудь «Заиньку» с мыслью о том, что, возможно, прикасаешься к древнему культу плодородия, – ты не христианин. Но если дети на празднике только слушают унылые внушения и нравоучения или даже смотрят на сцене исполненную радостью театральную постановку на религиозную тему… Где же тогда праздник для них самих? Для детей основа праздника – вкусности и игра, – движение, общение. Если всё это ещё дополнить умело поданной информацией о смысле праздника (в этом вопросе очень помогают идеи фольклорного театра: вертеп, раёк, теневой театр и т.д.), – мы и получим максимальный воспитывающий эффект – для души и тела. Как мы уже определялись выше, фольклорные формы, сохранившиеся ещё из древних времён, в большинстве своём давно получили новое осмысление, основанное на идее естественного Откровения. Не почитание культа растительности подразумевается, когда дома и храмы украшаются на Троицу берёзками и цветами, а чудо Творения. Не чучело богини смерти Морены сжигают в масленичном костре, – а Ветхого Адама, – отрекаясь перед началом поста от всего греховного в повреждённой грехопадением человеческой природе и в то же время таким символическим образом вспоминая изгнание из рая… А новые фольклорные формы – например, протяжные песни, духовные стихи – вообще напрямую не связаны со славянскими дохристианскими верованиями. Механизм исполнения тех же протяжных песен, например, может служить отличным подтверждением идеи соборности нашей народной культуры и православной веры. Постараюсь пояснить это для тех, кто этого воочию не видел: в экспедиции нам нередко приходилось наблюдать примерно такую картину: бабушки отказывались петь, пока не придёт какая-нибудь баба Клава, – без неё, мол, никто не сможет делать в песне «уклоны», или она лучше всех «подголашивает», и т.п. То есть песня – коллективное действо, но для неё важен каждый отдельный член коллектива по-своему. Личность не нивелируется, всем есть возможность проявиться благодаря музыкальной сложности песен. В то же время действие может производиться только коллективно.
На этой идее – соборности традиционной культуры – имеет смысл завершить наш разговор. Самое страшное для любого живого движения – разобщение. Следует помнить, что дело, которым мы занимаемся, можно наиболее эффективно проводить в жизнь только вместе, общими усилиями, объединив опыт, накопленный разными центрами в разных регионах России. Мы все – разные, но мы едины. И в этом наша сила.
Задело!
Задело!
Валентин Катасонов
23 марта 2017 0
Ситуация с российскими банками на Украине напоминает "палату №6". Ещё два с половиной года назад (когда уже произошло обострение отношений между Москвой и Киевом из-за присоединения Крыма к России и автономизации Новороссии) я сказал, что надо немедленно уводить активы российских банков с экономического пространства "незалежной". Тогда меня даже заметила Верховная рада, и были публикации в украинских СМИ, что я занимаюсь такой "провокационной деятельностью". Здесь же, в России, мои призывы никем не были услышаны, и вот сейчас мы пожинаем плоды бездействия и отсутствия внятной внешней финансовой политики на государственном уровне.
Для банков хорошо там, где есть прибыль. В данном случае Греф ("Сбербанк") и другие банки с участием государства, а также частные банки (прежде всего "Альфа-банк") остались на подконтрольных Киеву территориях, рассчитывая, что и дальше будут получать хорошие прибыли. Позиции "дочек" российских банков на Украине были достаточно крепкими, им доверяли тамошние граждане и корпоративные клиенты, и они выглядели неплохо или даже совсем хорошо на фоне многих украинских банков. Но понятно, что эта ситуация была крайне зыбкой. По трясине обычно не разгуливают. Я не вспомню прецедента в мировой истории, чтобы банки продолжали заниматься какой-то коммерческой деятельностью на территории государства, объявившего агрессором страну базирования этих банков. Понятно, что театр абсурда не может длиться вечно, и сегодня мы стали свидетелями этого.