"Прихожане! - восклицал Лимонов на страницах своего блога. - То есть, те, кто приходит в мой ЖЖ. Я проповедую вам для того, чтобы вскрыть для вас причины серьёзного поражения, которое мы, российское гражданское общество, и прежде всего его передовой отряд, - московская и питерская интеллигенция, потерпели в борьбе с авторитарным режимом". И тут с хохотом вспоминаешь расхожую фразу Ленина про интеллигенцию
Если на мгновение попытаться забыть, кто и что такое Лимонов - как личность и принцип, - можно подумать, что перед нами постмодернистский политический памфлет. Как будто "Бесы" Достоевского в переводе Стюарта Хоума и пересказе Пелевина. Главный герой, скрывающийся за именем автора, трансформирует окружающую и наблюдаемую реальность в соответствии со своими экзотическими предпочтениями.
"Жара. Я сижу себе в Москве, как паук в паутине, выбрал местечко потемнее и паутину слушаю и чувствую", - так российская столица превращается в персональное логово Лимонова-хищника, притаившегося в ожидании добычи. "Плохо. Ничего хорошего. Я не радуюсь, но печалюсь, несмотря на то, что всё это снижение и начинающуюся апатию я предсказал" "Я закрывал себе рот руками, я запрещал себе высказываться на эту склизкую и вонючую тему, но не выдержал. Прорвало", - и так всё время. Каждая лимоновская "проповедь" - это очередной прорыв канализационных труб, когда врагов обдаёт мутной ядовитой жижей. И каждый раз - точно в цель.
Лимонов патологически серьёзен. Он подходит к процессу с прагматизмом фанатика: "Хоть с чёртом, но против Путина". Ведь именно Путина выбрал Лимонов в качестве своего главного антагониста. Остальные персонажи его мало интересуют, хотя играют при этом ведущие роли в лимоновском "театре абсурда". Но, как говорил Ницше, "кто живёт борьбою с врагом, тот заинтересован в том, чтобы враг сохранил жизнь".
Итак, "белая" оппозиция начинает и проигрывает. "Чёрный полковник" Путин как всегда уверенно побеждает. Лимонов издаёт новую книгу. Таким образом, всё идёт по плану. И не забудем поставить "смайлик" в конце.
Дураки и дуры
Сергей Угольников
18 апреля 2013 0
Культура
Премьера в театре Станиславского
Может, кто-то и тоскует по тем временам, когда главной точкой притяжения в российских театрах становился расположенный там ресторан или ночной клуб. Но это время прошло, клубы исчезли, и хлипкий ручеёк любителей мутных вечеринок сменился на полноводный поток настоящих ценителей театра. Вот и на премьере спектакля "Дураки" в постановке Валерия Беляковича случился переаншлаг. И то, что отправной точкой для действа была избрана не слишком оригинальная пьеса американского сценариста Нила Саймона, о существовании которого в России мало кто знает, кажется очень правильным. Ведь абсолютно неважно, о чём писал драматург: важно кто, что и как поставил и сыграл.
Даже сама сценография спектакля сразу задаёт символический контекст подачи материала. Огромный круг, вращающийся на сцене - это практически планета Земля. Мировая деревня. Деревня дураков в "глобальном масштабе", только что Интернета не хватает. И, странным образом, эта правильность форм уже уполовинивает сакраментальную фразу про "две беды России".
Конечно, годы тотальной российской политизации тоже накладывают свой отпечаток на зрительское восприятие сюжета. Ведь учитель Леон Степанович Толчинский (Роман Дробот), отправляющийся в деревню, дабы набраться опыта, своим внешним видом и внутренним идеализмом напоминает, конечно, разночинца - "народника". И специфичность "народников" хорошо известна. Даже в самом первом монологе героя, который "любит всех учить", заметна лёгкая придурь. Учитель идёт "в народ" по приглашению деревенского доктора Зубрицкого (Владимир Коренев), который даже пишет с ошибками. Но опыт общения с "народом", который показывает учителю дорогу к цели (каждый - свою, чем очень напоминает пикейных жилетов на митингах), намекает, что повышение профессионального педагогического статуса станет нелёгким испытанием. И вот уже очень простая задача обучения докторской дочки Софьи (Ирина Коренева) разрастается в глобальную проблему, необходимости "вывода из плена невежества" всех обитателей деревни Куличовки. Ведь на захолустное поселение уже в течение двухсот лет наложено проклятие, согласно которому все её жители рождаются дураками. Снять наваждение может либо ускоренное просвещение наследницы рода Зубрицких, либо её свадьба с графом Юзекевичем (Валерий Афанасьев). Но даже нехитрое дело замужества представляется задачей неподъёмной, ибо не понимает рыжая дура своего счастья и ухаживания первого парня на деревне отвергает.