Я отвечал: “Вы видели тот краткий период в политической жизни России, когда в управление ВПК пришел Маслюков. Всего за несколько месяцев резко улучшились дела во всем оборонном комплексе, доведенном людьми типа Уринсона до катастрофы. Вернувшись во власть, вернувшись в правительство, мы обещаем вам, что наше оружие, от ядерной подводной лодки до крохотного электронного чипа, который вставляется в систему дальней связи, будет востребовано Россией. Мы обеспечим русскому оружию возвращение на мировые рынки. Мы применим все накопленные в ВПК суперпроекты, все открытия по энергетике, по биоинженерии — для служения Родине, для совершенствования нашей жизни и нашего народного уклада.”
* * *
Я часто бываю в научных центрах, в закрытых ядерных городах, в лабораториях, чья репутация прославлена на весь мир. Встречаюсь с учеными и постоянно слышу от них: “В советское время мы были элитой. Нам давалось все необходимое для работы. И мы возвращали обществу эти затраты десятикратно, мы делали колоссальные научные открытия, мы создали сильнейшие научные школы. Мы верили, что наука — не просто способ узнавать, открывать, строить машины и механизмы, но способ самопроявления нашего общества, выбравшего суверенный путь в истории. Сегодня мы не нужны. Власть смотрит на нас как на обузу. Нам внушают словами властвующих экономистов и политиков, что сегодня центр мировой науки переместился в Соединенные Штаты и здесь, в России, не нужен дублирующий центр. Поэтому всех лучших ученых переманивают как легионеров за границу. Школы, которые собирались в течение десятилетий, рассыпаются, разбазариваются. Скажите, как вы, коммунисты, смотрите на будущее российской науки, какая нам, ученым, уготована перспектива?”
Я отвечал им: “Не стану рассказывать, как мы в Думе при утверждении бюджета бьемся за каждую копейку, за каждый рубль в графе, отведенной науке. Эти нищенские бюджеты науку не спасут, ибо в концепцию сегодняшней колониальной России не заложена идея развития, не заложена идея великой науки. Я хочу выразить восхищение вами, российскими учеными, которые без зарплаты, без общественной поддержки в тусклых, отключаемых от электрических сетей лабораториях остаются на своих местах, сохраняют добытые секреты и тайны, не торгуют ими на мировых аукционах, не покидают Родину ради хлебных мест. Так, бывало, попавшие в окружение солдаты обматывали себя полковыми знаменами и выносили их к своим. Мы, коммунисты, провозгласили идею великой российской цивилизации, мы уповаем на ХХI век — век русского суверенного развития, мы видим в российской науке главного помощника, главного ревнителя этого великого проекта. Как только мы вернем власть народу, вы можете быть уверены, что на следующий день вас позовут — и вы придете к народу со своими великими открытиями, восстановите свои лаборатории, свои математические и физические школы, вы вновь почувствуете себя национальной элитой, которая отстаивает перед миром ценности великой страны.”
* * *
Я бывал на хлебных токах российской житницы — кубанской степи, беседовал с пастухами и животноводами Поволжья, с рыбаками дальних наших морей. Русские крестьяне говорили мне: “Мы способны накормить Россию прекрасной и здоровой едой. Дайте нам дешевое горючее, тракторы, удобрения — и народ получит лучше заморского масло, жирное, вкусное молоко, обильные и свежие овощи, родной, а не привозной хлеб. Именно сельское хозяйство — та отрасль, где экономика страны может в кратчайшие сроки добиться рывка вперед. Но власть поддерживает не отечественного крестьянина, а фермеров Айовы и Голландии. Нет уверенности, что наша земля не будет распродана по кускам, не окажется в руках иностранцев, которые пустят ее в бесконечную спекуляцию. Что вы, коммунисты, сможете сделать для нас в новой Думе?”
Я отвечал им: “Мы уже добились того, что остановили законопроекты, разрешающие свободную куплю-продажу земельных угодий. Мы понимаем, что село, наш крестьянин может спасти Россию не просто от голода, — он может спасти ее от вымирания. Крестьянин давал России не только хлеб, масло и мед — он давал ей здоровых граждан, духовно богатых, любящих свою страну людей. Мы видим, как реформы Немцова и Явлинского в Нижнем Новгороде привели деревню к полному краху. Мы знаем, что затеянная Аяцковым земельная реформа приведет к близкому краху хрупкую культуру землепользования Поволжья. Мы боролись и будем бороться за твердые, ограниченные государством цены на энергоносители для села. Мы добьемся того, чтобы дешевые и качественные комбайны Ростсельмаша, тракторы Челябинска и Ленинграда пришли на российское поле взамен дорогостоящих, недоступных крестьянину американских и немецких машин. Мы гарантируем свободу всем формам землепользования — фермеру, кооперативу или государственному предприятию. Мы добьемся того, чтобы село освободилось от демократического ярма, чтобы на каждом российском столе был свежий хлеб, вкусное мясо, сладкий сахар. Чтобы у хлеба и бензина были народные цены.”