В.Л. Чем еще мне близок Проханов? В нем много добросердия. Может, ритуального Православия в нем не хватает, но глубинного, добросердечного, сострадательного Православия по отношению к близким, к товарищам по оружию — в нем с избытком. Он нисколько не закаменел как человек, несмотря на всю политичность. Он по-прежнему отзывается на беду, откликается на человеческий зов. Знаю, как он помогал Николаю Тряпкину, той же Глушковой, да многим, попавшим в беду русским писателям. Готов кинуться на помощь. Он чувствует беду не только близкого, но и далекого человека. Сколько он помогал тем, кому мы по брезгливости натуры могли уже и отказать — бомжующему поэту какому-нибдь, болезным, умирающим. Он всегда верен в дружбе.
В.Б. И сегодня вместе с ним вся наша редакция, все читатели и авторы “Завтра” тебя горячо поздравляют с твоим юбилеем. Желаем тебе много добра и ждем новых книг, благодаря которым да не оскудеет нива русской литературы!
стабилизированные блоки встраиваемые 7 на заказ
(обратно)Тимур Зульфикаров МАЛАХИТОВЫЙ ЛАРЕЦ С САМОЦВЕТАМИ
Вот он пишет: "...Ведь тропа моя пролегла средь лугов, когда мезенская вислобрюхая лошаденка с широкой, как лавка, прогнутой спиной носила меня по росным, холодеющим травам, и тогда я впервые познал очарованье живого движенья..."
Или еще: "...Но пусть замышляет злое и пакостное луканька, дьявол, черт, царь преисподней, змий кромешный, недруг неистовый, пусть вьют хороводы мороки, кикиморы, мары, лешие и лесовики, полудницы, пралики, шиши, шишиги, русалки, окаянки, идолы, анчутки беспятые, супостаты и шутошки, хохлики и баенники... Вейтеся, а мне привольно в дому, мне спать-почивать, завтра рано вставать, надо землю пахать, лес валить, лодки смолить, коней ковать, хлебы стряпать. Забот полон рот..."
...Вот два водопада слов-самоцветов из сочинений Личутина. И я вспомнил Есенина: "...неизреченностью животной напоены твои холмы..."
Дохристианской, языческой, непогребенной, непобежденной Русью веет от ранних поэм Личутина (я называю все сочиненья Личутина поэмами)! Да и от поздних, еще более загустевших в слове и мысли, духовитых, хмельных, словесных поэм-игрищ!
Эта языческая лошадка так и не усмирилась даже в великих христианских хоромах.
Но! Русская тысячелетняя Культура от золотых райских икон, от народных хрустальных песен и плачей, от парчовых царских златотканных одежд до алмазного Пушкина; от хмельного Гоголя до яростного Толстого и многострастного Шолохова вышла свято из Золотого Яйца Византии! И от ее медвяных виноградников опьянела, загуляла, заплясала! И досель среди деловых, разумных, скучных, постных народов и времен не может, необъятная, уняться, успокоиться!.. О Боже!..
И когда русский человек пьет — он лишь вспоминает те родильные, святые, византийские виноградники!.. да! И потому русская душа алчет праздника на всю свою необъятную землю-ширь!..
Оглянись вспять, русский человек, на свою тысячелетнюю историю — и радостно увидишь, как полыхает над всей русской, веселой, хмельной, кудрявой культурой несметный Павлиний Хвост Византийского праздника и мудрости. Дивный расписной этот Хвост так велик, что распростерся над всей необъятной землей русской, и несколько лучезарных, диковинных перьев его упали и на заснеженную, северную равнину близ снеговых ледяных морей.
Тут их поднял чеканно красивый, курчавый отрок Володя Личутин и понес к людям. Вот мы и любуемся этими полыхающими райскими перьями, а отроку нынче исполняется шестьдесят лет... Увы! увы!.. Но истинный художник всегда дитя, всегда он молод, а Спаситель сказал: "Кто не умалится до дитя — не взойдет в Царствие Божье..."
Райские эти полыхающие павлиньи перья держали в руках Есенин, Клюев, Рубцов. И за это поплатились жизнью (я чую, как курицы ненавидят Павлинов!).
Владимир Личутин — их прямой наследник. Брат. Родной. Они даже внешне все четверо похожи друг на друга. Чеканноликие, курчавые красавцы с озорными, хмельными, воспаляющими дев и жен аполлоновыми очами! Господь, создавая их, сделал их и внешне похожими, как братьев... Тут Творец был блаженно однообразен!..
Иногда высокое Художество, Павлинье перо уходит из русской литературы. Сказано в молитве: "Омрачихся аз умом в страстех житейских..." Нынче на страну и народ наш пало помраченье. Явилась голая и наглая смертоносная власть воров и убийц (а убийца — тоже вор, ибо ворует чужую жизнь). Разрушенной, умирающей страной управляют банкиры, журналисты и эстрадники. Писатели, врачи, крестьяне, рабочие, шахтеры, инженеры, учителя обречены на голодную смерть — то есть весь народ обречен. Те, кто выживет, — станут рабами, лакеями Запада... Таков сатанинский замысел.