В рамках своей программы "Толерантность" Фонд Сороса планирует запустить на региональных телеканалах России ролика "социальную рекламу", должную развить основные идеи всей программы. В предисловии к сценарию ролика сказано, что целью данной "социальной рекламы" "является изменение отношения современного российского общества к представителям национальных, сексуальных, расовых и других меньшинств в лучшую сторону… В первую очередь от этого страдают дети, которые видят нетолерантное отношение между взрослыми". Какая трогательная забота о детях! Читаем сценарий.
"Яркий солнечный день. Небо голубое, трава и деревья зеленые, скамейка ярко-желтая, другие предметы — красные, синие и т.д. В кадре несколько человек. Они выглядят абсолютно реально — одни проходят мимо, другие сидят на скамейке, третьи стоят… Картинка яркая и красочная, привлекательная.
Голос за кадром: Разные цвета делают яркой картинку.
Кадр останавливается.
Потом с картинки с треском рвущейся материи поочередно начинают исчезать люди.
Остаются лишь их контуры, заполненные серым цветом.
Пропадает девушка-панк — пропадает красный цвет.
Пропадает обнимающаяся пара геев — пропадает голубой цвет.
Пропадает еврей — пропадает зеленый.
Пропадает человек в инвалидной коляске — пропадает коричневый.
Пропадает женщина кавказской внешности — пропадает желтый.
Голос за кадром: "Разные люди делают яркой жизнь".
Остается безжизненная — абсолютная серая картинка.
Титр-голос за кадром: "Не дадим жизни стать бесцветной!"
Обратите внимание на подбор персонажей ролика. Не будем касаться образа еврея, он, очевидно, там по той же причине, что и плакат "Холокост" в школьном "конкурсе" — все свое "до кучи". Все остальные герои сценария, по мысли авторов, являются неполноценными в понимании российского общества. В девушке-панке отражено психическое уродство, в инвалиде — физическое, в голубых — нравственное, а в "женщине кавказской внешности", следуя логике сценаристов, — национальное?! Когда на ту или иную национальность пытаются повесить ярлык неполноценности — это обыкновенный фашизм. Когда в национальной ущербности обвиняют все народы Кавказа ("кавказская внешность" является собирательным образом) — это оскорбление и вызов всем народам Кавказа. Вот эта преступная, по сути, акция психологического внушения будет вскоре принудительно (ведь телереклама — это принудительное внушение) обрабатывать наше с вами сознание. Борьба с подобным "творчеством" является одной из важнейших государственных задач, так в "Концепции национальной безопасности" говорится о "приоритетном значении" формирования системы мер, которые должны быть направлены на "защиту прав и свобод, нравственности и здоровья и собственности каждого человека независимо от расы, национальности, языка, происхождения…"
Но как бы ни шокировали и ни отталкивали подобные идеи нормального российского зрителя, своей цели они достигнут. Соросовские "творцы" рассчитывают исключительно на эффект привыкания, которое достигается регулярным повторением рекламы, и в результате этого нейролингвистическим программированием массового сознания россиян (недаром среди разработчиков программы соросовского фонда — г-н Асмолов, заведующий кафедрой психологического факультета МГУ). И вряд ли кто из местных администраций обратит внимание на то, что демонстрация подобной "социальной рекламы" грубо нарушает основы "Концепции национальной безопасности", согласно которой "обеспечение национальной безопасности Российской Федерации включает в себя… введение запрета на использование эфирного времени в электронных средствах массовой информации для проката программ, пропагандирующих насилие, эксплуатирующих низменные проявления".
Пассивность в реализации федеральной программы на фоне интенсивной деятельности соросовских структур практически передает инициативу в руки Сороса. И не рискуем ли мы оказаться в таком положении, когда сформулированные фондом "принципы толерантности" станут основой для мероприятия второго и третьего этапов федеральной программы, когда деньги налогоплательщиков пойдут на реализацию проекта, не имеющего никакого отношения к первоначальной правительственной инициативе и отражающего не стремление упорядочить и стабилизировать систему социальных отношений в России, а дискредитировать важнейшие исторически сформировавшиеся национальные и религиозные принципы мировоззрения русского человека?