ПОЛЕ БОЯ — ВСЯ СТРАНА
Владислав Шурыгин
29 июля 2002 0
31(454)
Date: 30-07-2002
Author: Владислав Шурыгин
ПОЛЕ БОЯ — ВСЯ СТРАНА
Одной из главных причин, провоцирующих этнические конфликты на просторах России была и остается совершенно убогая, искусственно насаждаемая "национальная политика", формула которой сводится к безличному уравнению "земля = народ". По ней в советское время за каждым народом или народностью были закреплены соответствующие "территориальные наделы". Противовесом местечковому национализму, который в подобных условиях мог легко возникнуть, существовала жесткая интернациональная политика "центра", безжалостно подавлявшего любые подобные проявления. Такое равновесие могло существовать лишь в советской системе отношений, где права собственности на ресурсы, промышленность и торговлю находились в исключительной компетенции государства. Но с развалом СССР интернационализм, как опорный столб государства, рухнул одним из первых.
Ельцинский призыв "Бери суверенитета, кто сколько сможет!" был сродни средневековому праву трехдневного разграбления захваченного города. Начался дикий и никем не контролируемый рост местечкового национализма. Не было в России ни одной автономии или республики, где бы национальные фронты и им подобные нацбанды не занялись переделом власти и собственности. Это была вопиющая и страшная несправедливость. Не секрет, что становым хребтом России все последнее столетие являлся славянский этнос. Именно славянские народы СССР составляли до 90% рабочего класса. Славяне исторически были теми, кто строил заводы, осваивал новые земли, открывал и разрабатывал природные ресурсы. Конечно, в этом участвовали и другие народы, но все же основная и большая роль принадлежала именно славянам: русским, украинцам, белорусам.
Но поддержанная демократами первой волны формула "земля + народ = суверенитет" практически поставила славян нацавтономий и нацреспублик в положение крепостных.
Парадокс — народы, освоившие Север, Сибирь и Среднюю Азию, построившие здесь города и промышленные центры, создавшие здесь современную цивилизацию и являющиеся, по существу, хранителями здесь современной цивилизации, были одним росчерком пера лишены всех прав.
А как еще объяснить тот факт, что, например, в той же Якутии, где местное население составляет едва ли четвертую часть большинство руководящих кресел занято именно якутами. В Татарстане, где русских также большинство, были в ельцинские времена даже приняты специальные законы, ограничивающие русскоязычное население в правах… Еще более драматичная ситуация сложилась в начале 90-х в Чечне и Ингушетии, где славяне вообще оказались вне закона.
Конечно, такое положение вещей не могло не сказаться и на росте славянского самосознания. Униженное и зависимое положение русских в собственной стране провоцирует крайние формы протеста. Ведь до сих пор в России, где славяне составляют почти 90% населения, нет ни одного закона, защищающего интересы русских, украинцев и белорусов. Нет ни одного органа, который занимается целевыми программами помощи "становым" нациям. Зато есть множество всяческих органов, комитетов и комиссий по борьбе с "русским экстремизмом". Придуман даже целый термин "русский фашизм"…
Постоянно раздувается миф о русском "антисемитизме", который якобы угрожает вот-вот вылиться не то в тотальные погромы, не то в новую арабо-израильскую войну. При этом запорно-натужные попытки выдать за "русский антисемитизм" какие-то сомнительного происхождения придорожные плакаты или призывы на стенах не убеждают даже самих евреев…
Зато власть упорно не замечает проблемы "кавказцев". Официальная доктрина "всеобщего равенства", основанная на том, что "свободное предпринимательство" якобы лучший "уравнитель", лукаво не учитывает совершенно очевидные факты национальных особенностей различных этносов. Например, стремление кавказцев жить общинами, приоритет родовых и племенных традиций над общегосударственными законами и положениями, их агрессивность и нетерпимость к чужакам. В результате Москва все больше становится столицей не столько России, сколько Кавказа. По данным МВД 90% московских продовольственных рынков контролируются выходцами из Азербайджана. До 70% вещевых рынков в руках армян, грузин и ингушей.