Для России это страшнее, чем плохая экономика и никудышная политика.
И уничтожение московского Музея кино — своеобразный вклад нашей культурной "партии власти" в этот процесс. Не имея возможности сравнить, "дорогие россияне" будут уверены, что наше лучшее кино — это "гамбиты" и "цирюльники", а мировое — разнообразные "смиты" и "звездные войны".
А в Выставочном зале "Новый манеж", что в Георгиевском переулке, проходит выставка "Куликовская битва в изобразительном искусстве", посвященная 625-й годовщине знаменитой битвы. Организаторами выступили правительство Москвы и Свято-Данилов монастырь Русской Православной Церкви.
На выставке экспонируются иконы, картины и другие предметы из собраний Государственной Третьяковской галереи, Ярославского и Ростовского художественных музеев, Государственного архива древних актов и частных собраний. Из святынь Данилова монастыря представлены ковчег с частицей мощей святого благоверного князя Александра Невского и Донская икона Божией Матери работы художника и иконописца Владимира Комаровского.
Но на фоне грандиозного празднования тысячелетия Казани "Куликовская битва в изобразительном искусстве" выглядит скромным всхлипом. То ли устроители побоялись "обидеть" татарскую общественность, то ли денег, как обычно, было мало, но выглядит выставка, посвященная важнейшему событию русской и российской истории довольно жалко. Даже вывески, сообщающей о мероприятии, на входе нет.
Так и живем.
ПАМЯТИ ИЕРЕЯ ОЛЕГА СТРОЕВА
ПАМЯТИ ИЕРЕЯ ОЛЕГА СТРОЕВА
ПАМЯТИ ИЕРЕЯ ОЛЕГА СТРОЕВА
Ушел от нас замечательный человек отец Олег Строев. Он преставился прямо в алтаре храма во время праздничной Божественной литургии на Преображение Господне. Поисповедовал русских людей, причастил, вошел с чашею со Святыми Дарами в алтарь, поцеловал престол и испустил дух. Так, на Преображение Господне преобразилась его чистая душа. Мало кто, братья и сестры, сподобляется такой смерти. На один из самых светлых своих праздников Господь взял пастыря своего в селения горние. Как праведника, как простеца, как святого.
А в жизни о. Олег Строев, именно благодаря своей простоте и доброте, так и притягивал к себе людей. Всегда и везде. И на бесконечных наших Крестных ходах, точнее, одном бесконечном Крестном ходе, совершаемом хоругвеносцами во имя Святого Царя Мученика Николая II Александровича почти непрерывно последние десять лет. Вот так было и в Сербии и Черногории, куда о. Олег ездил с нами в 2002 году. Он как-то удивительно быстро и легко сходился с людьми. Сербы его полюбили сразу. Однажды на всенародном Сербском празднике народной песни в Гуче мы были свидетелями такой сцены. Стоит о. Олег, окруженный сербской молодежью, и что-то им говорит, а они все слушают его и улыбаются. А один молодой человек после благословения взял его за руку и так держал, все повторяя: "Русский батюшка! Русский батюшка! В-а-истину Русский!" — делая акцент на этом русском "а", которое так умиляет сербов.
Но, несмотря на свою простоту и какую-то детскую наивность, о. Олег был настоящим воином. И даже героем. Он постоянно ездил в Чечню. Причем так, неофициально, безо всякого предупреждения и охраны. Садился на свою "девятку" с двумя казаками, и на Терек, потом в Чечню, и там по всем дорогам, по всем дислокациям наших войск. И везде служил, крестил, исповедовал, причащал. Но не только. Еще как бывший десантник принимал участие в учениях, стрелял и прыгал с парашютом. И везде произносил удивительные по теплоте речи об Отечестве. О любви к Родине и нашей с вами Русской Армии. На груди же кроме золотого священнического креста носил награду Союза хоругвеносцев, даваемую только на третий год безупречной службы Православию и Отечеству — черный эмалевый Крест с барельефом Царя Николая II в центре. Орден Государя Императора Николая II Александровича. И никогда его не снимал, и гордился этим. И везде, где бы он ни был, говорил, что в России скоро будет Царь. Что Царь скоро будет явлен Народу Русскому и всем другим верноподданным народам. Что он придет и восстановит могущественную Православную Российскую Империю во главе с Царем из богоданной династии Романовых. Что будет созван Земский собор, и на него соберется множество народов. И тогда Бог даст нам Царя. Великого умом и сильного волей. И он спасет, вдохновит и возродит Россию! Причем это о. Олег мог говорить и казахскому пограничнику на российско-казахстанской границе, и русским солдатам-десантникам в горах Чечни, и монахам-сербам в горном монастыре Острог в Черногории. И все ему сразу верили, и все сразу готовы были идти за ним. Куда угодно. И на церковную службу, и на крещение, и в бой, и на крестный ход, и на жизнь, и на смерть.