Ей под стать и директор Борисовской средней школы. Это о ней сказано: есть женщины в русских селеньях. В школе создан издательский центр. Столярная мастерская. Продукция пользуется настоящим спросом. Приносит доходы школе, которые используются впрямую на благо детей.
Несдавшимися бастионами кажутся те организации, которыми управляют такие вот сильные, талантливые люди. Дети в такой школе чувствуют себя как дома. К сожалению, дом приходится покидать, оказываться в "дикой степи" один на один с судьбой, с враждебным окружением.
Из местной криминальной хроники. Газета "Белгородская правда": "Тридцать лет назад в деревне Хатож жили 130 человек. Сейчас не наберется и десятка. Этим летом местные мужики собрались, чтобы отремонтировать мостки на плотине. Сделали. А на другой день приехали на плотину "отдохнуть" чеченцы. Их тут много живет в брошенных деревнях. Ночью прямо на свежем настиле развели огонь, стали варить баранину в котле. Парень-старшеклассник из ближнего дома осмелился подойти к незваным гостям. "Что же вы делаете? Мост сгорит". Его пырнули ножом и бросили у плотины истекать кровью. Убийцу не нашли".
В белгородских школах много инородцев. Многие не знают русского языка. Беженец из Азербайджана не может общаться к узбеком, чеченец с армянином. Родители едва умеют писать по-русски. И это не где-нибудь в Москве, перенаселенной выходцами с Кавказа, а в маленькой Белгородской области. Взамен убывающего коренного населения появляются люди пришлые, с чуждой верой, языком, культурой. Власть не способна решить эту проблему. Народ в таком случае прибегает к самодеятельности. Школьники решают национальный вопрос на улицах. Власть записывает их в фашисты, садит в тюрьму, как случилось этим летом с местными нацболовцами Сергеем Клепиковым и Константином Щеблыкиным.
Дети, учащиеся, школьники ожесточены. Учителя морально сломлены. Совершенно дикая, даже по меркам нынешнего крутого времени, история произошла в Белгороде. Елену Боярскую, учительницу начальных классов, убил муж-преподаватель. Право, фигура учителя после этого приобрела для меня еще и некую зловещность. На первый план вышли проблемы духовного здоровья наставников молодежи.
Теперь уже хватает школьных учебников, находятся деньги для ремонта зданий хотя бы и в кармане у школьника. Повышают зарплату педагогам. Кажется, до благоденствия один шаг. Но только ступи за школьный порог — и оказываешься в вакууме. Кругом словно бы безжизненное пространство, ты никому не нужен. Того и гляди, пропадешь.
Поделиться:
Loading...
![CDATA[ (function(d,s){ var o=d.createElement(s); o.async=true; o.type="text/javascript"; o.charset="utf-8"; if (location.protocol == "https:") { o.src="https://js-goods.redtram.com/ticker_15549.js"; } else { o.src="http://js.grt02.com/ticker_15549.js"; } var x=d.getElementsByTagName(s)[0]; x.parentNode.insertBefore(o,x); })(document,"script"); ]]
СЛОВО ОТ САВВЫ
СЛОВО ОТ САВВЫ
Савва Ямщиков
Савва Ямщиков
СЛОВО ОТ САВВЫ
Два почти последних года прошли у меня во встречах с замечательными людьми, занятыми в различных областях русской науки, культуры, литературы, спорта и служителями церкви. Не опустились у всех этих подвижников руки в смутное наше лихолетье, не обсуждают они с болтливыми чиновниками и продажными журналистами, какой должна быть национальная идея, продолжая бескорыстно служить идеалам добра и красоты и приносить пользу людям.
Цикл "Созидающие" — родное детище газеты "Завтра", озвученный ещё и на "Народном радио", стал для многих современников глотком свежего воздуха, ибо мои собеседники помогли им не растерять нравственные и духовные ориентиры, когда незваные "хозяева жизни" неистово празднуют грязный и кровавый пир во время чумы. Если собрать воедино все письма читателей и слушателей, они станут ярким свидетельством того, что не до конца уничтожена Россия горбачёвско-ельцинскими реформами. Не удалось их певцам, всем этим киселёвым, курковым, попцовым, сорокиным, венедиктовым, сванидзам и шендеровичам — суетливым машинистам "красного колеса", запущенного в России бакуниными, нечаевыми, троцкими поставить весь народ на колени, заставив его молиться у алтаря американской пропаганды и пресмыкаться перед клинтонами, бушами, бжезинскими и соросами.
Начиная беседы с созидающими, я не представлял, сколько интересного откроется мне на встречах с людьми, которых вроде хорошо знаю, со многими давно дружу и стараюсь соответствовать их гражданским идеалам. Каждый диалог стал подлинной исповедью, откровением, желанием рассказать людям о самом насущном, вдохнуть в них надежду и уверенность в завтрашнем дне. Сорок бесед сложились в насыщенную глубокими размышлениями панораму, и сейчас готовится к печати книга, объединившая все 40 ярких портретов моих созидающих. Я же хочу на время отодвинуть встречи с другими славными созидателями, ибо каждая из них требует максимальной концентрации, ответственности за слова и факты и полной внутренней отдачи. Надо набраться сил перед будущими диалогами.