Пока "сетераторы" явно ощущают свою вторичность и даже второсортность по сравнению с "традиционными литераторами" - наверное, точно так же ощущали себя наёмные рабочие первых фабрик по сравнению с мастерами-ремесленниками, а публикация в любом традиционном "бумажном" издании рассматривается чуть ли не в качестве перехода в иное, высшее, уже не "сетературное", а "литературное" измерение. В данном отношении даже само слово "сетература" удивительным образом оказывается созвучным с латинским "et cetera" - "и другие". Один из популярных сетературных сайтов не случайно носил название "Термитник".
Подавляющее большинство сетераторов, как правило, не занимается словесным творчеством профессионально, воспринимая это как занятие "для души" - нечто типа хобби. Тем более, что проблема литературного имени в Сети полностью редуцирована до виртуальных "ников", так что здесь оказывается возможным не просто "клонирование", но клонирование практически бесконечное и безнаказанное. Например, ситуация, в которой сетератор под другим "ником" пишет восторженную рецензию на своё собственное произведение, является такой же типичной, как и литературный "троллинг" (определение "Википедии": "Троллинг (от англ. trolling - блеснение, ловля рыбы на блесну) - написание в Интернете провокационных сообщений с целью вызвать конфликты между участниками).
По этой причине в сетературе пока оказывается очень сильно размытой грань между автором и читателем, типичный сетератор является одновременно и автором, и читателем (собственно читателей, читателей как таковых, в сетературе, похоже, нет - еще или уже).
Сетератор существует прежде всего в ситуации непрерывного общения с себе подобными - не только по поводу собственных и чужих произведений, но и каких-то иных значимых информационных поводов: скажем, из сферы социально-политических или, напротив, личных отношений (кстати, и конфликтные, и дружеские отношения в Сети достаточно часто - чтобы не сказать, практически всегда - переносятся в "офф-лайн", то есть из виртуального общения в общение реальное).
Поэтому, чтобы оставаться в сетературном процессе, сетератор должен практически непрерывно писать, вывешивать свои произведения в Сети и обсуждать чужие. В традиционной литературе подобная активность обычно проходит по графе "графомания", но здесь это - просто норма выживания. Лично моего более чем двадцатилетнего творческого запаса хватило вот на эти четыре с небольшим месяца сетераторства. А потом неожиданно для себя я встал перед выбором: или окончательно уходить в сетературу, или оставаться на прежнем своём месте. Недолго поразмыслив, выбрал последнее. Но до сих пор не могу сказать, насколько правилен именно такой выбор…
Евгений Нефёдов ЕВГЕНИЙ О НЕКИХ
Любви, надежды, гордой славы недолго тешил нас мираж. И Новогодние забавы прошли, согласно их уставу, а мы, не мудрствуя лукаво, вернулись в мир привычный наш. Что в нём? Всё то же, что и прежде, где кривда в праведной одежде свои законы нам несёт, и ради выгоды - хоть режьте - творит, что вздумает, в надежде: "всемирный кризис" спишет всё!..
…Горит Восток войною новой, и все опять глядят туда, где, "защищаясь", как всегда, пороча Рождество Христово, жжёт палестинцев города шестиконечная звезда. Клеймит агрессора планета - но на протест ложится вето страны, где Буш или Барак не видят зла от этих драк - ведь был такой же подлый метод поставлен Штатами в Ирак!
…Пока пылает сектор Газа, в других широтах - вектор газа не могут всё определить в пылу торгового экстаза те, кто когда-то эту трассу провёл как дружбы нашей нить. Простите, люди Украины, в России люди - неповинны, что эти миллеры-дубины и те, кто выше, бой ведут: капитализма хищный рынок "во всей красе" представлен тут!
…Да и чего нам ждать иного, коль нас самих опять и снова дурачить рад телеэкран, где пошлость - главная основа, России имя - трюк дешёвый, рассказ о прошлом - лишь обман. А главное - всё те же лица, и на Руси вот-вот случится реванш гайдаров всех мастей, бум либералов повторится… Но власть не то что не боится, а и сама, как говорится, отнюдь не чужда их идей!
…А смысл идей тех чётко взвешен: достоин жить - лишь кто "успешен", кто вороват да кто богат. А все, кто беден и безгрешен, кто безработен, безутешен - пускай огнём они горят!.. Ой, вряд ли ведают ребятки, что в избирательном порядке гореть бы тот огонь не смог: уж таковы его ухватки - он и "успешным" жарит пятки!
Такие вот сегодня святки. Что завтра - знает только Бог…