Например, застройка Клина производится хаотично, зданиями несвойственной архитектуры. "Какие-то гробницы Тутанхамона повсюду".
И снова вопрос к мэру: правда ли, что когда был вырыт котлован под строительство бизнес-центра, обнаружили культурный слой аж на глубине 6 метров? Полагается перед строительными работами провести археологические раскопки. Но археологов даже не подпустили к раскопу. Правда ли? И здесь закон — это я? А краеведы рассказали нам, что в вырытом котловане нашли свистульку XI века, хотя город известен в летописях с XIII века. Ныне не исследованный культурный слой погребен под зданием, построенном некой госпожой Булок. Что этой даме древняя русская свистулька и другой исторический хлам? Вот 300 миллионов рублей, полученные ею из местного бюджета — это важнее и нужнее. Но что важнее и нужнее клинчанам, вы интересовались, Александр Николаевич?
Почему у города находится 300 миллионов рублей на покупку новодела, а на восстановление местной достопримечательности, усадьбы Демьяново, с которой связана жизнь и деятельность выдающихся деятелей русской культуры Танеевых, Васнецовых, Скрябина, Чайковских, Андрея Белого, денег не находится? Может быть, потому, что усадьба Демьяново расположена недалеко от Ленинградского шоссе, и это лакомый кусок земли, который порываются застроить? Почему на охранной территории усадьбы построили автозаправку, а в зоне регулируемой застройки — дом в 17 этажей, хотя здание такой высоты здесь по закону запрещено возводить?
Когда возникли материальные и организационные проблемы с реставрацией усадьбы, общественность решила: если не дают восстанавливать здания, будем возрождать обычаи. В итоге восстановили все русские праздники, проведение которых ныне стало традицией. На Крещение происходит купание в пруду, на Масленицу, церковные новолетия, Троицу и Пасху устраивают массовые гуляния.
Активный член общества охраны памятников Петр Липатов рассказывает о мечтах интеллигенции Клина создать музей при храме, организовать золотошвейные мастерские, воскресную школу.
Петр Липатов организовал и проводит конференции потомков разрушенной на сегодня Демьяновской усадьбы, среди которых семьи Танеевых, Васнецовых, Андрея Белого, Скрябина, Чайковских, Гнесиных. И всё — на одном энтузиазме, с помощью общественного движения, а не городских властей.
Александр Николаевич, послушайте, что пишут жители Клина в своем письме Президенту: "Вот уже 16 лет у власти в нашем районе Московской области и в городе Клину находится один и тот же человек: Александр Николаевич Постригань. За это время он не только не сделал для района ничего того, чтобы могло хотя бы как-то изменить жизнь людей к лучшему, а, напротив, превратил ее в полный кошмар. Год от года власть такого человека только возрастает, расширяется, превращается во все более неконтролируемую и бессрочную".
После таких характеристик в свой адрес порядочные руководители уходят в отставку. Порядочные.
P.S.
Митинг, состоявшийся 21 марта, как нам рассказали его участники, закончился трагически. Власти пытались сорвать его, отменив рейсовые автобусы, несколько сотен милиционеров было стянуто к месту проведения мероприятия, разрешенного конституцией страны. Распоясавшиеся стражи порядка сковывали в наручники даже 80-летних бабушек. Петр Липатов, которого после предыдущего митинга пыталась сбить машина, после полученных на этом митинге ударов дубинками по голове попал в больницу с отёком мозга.
Сергей Кургинян КРИЗИС И ДРУГИЕ VII Продолжение. Начало — в NN 7-12
"ТЕКУЩИЙ ГЛОБАЛЬНЫЙ экономический кризис стал результатом провала сложившейся финансовой системы в результате низкого качества регулирования, из-за чего огромные риски оказались вне должного учета", — так начинается текст под названием "Предложения Российской Федерации к саммиту "Группы двадцати" в Лондоне (апрель 2009 года)".
В средствах массовой информации данный текст окрестили "предложениями Медведева". Опубликован текст на сайте Президента РФ Д.Медведева. Делать G-20 предложения от лица Российской Федерации может только глава Российской Федерации, то есть Президент.
Была бы наша политическая ситуация чуть менее запутанной, я бы с уверенностью назвал этот текст медведевским. Но в нынешней ситуации это можно делать, только если Д.Медведев публично и с абсолютной определенностью назвал текст своим. Поскольку этого нет — предпочитаю называть текст "кремлевским". Это первое.
Второе — данный кремлевский текст, будучи адресованным G-20, вынесен на публичное обсуждение в России 16 марта 2009 года. G-20 соберется в Лондоне 2 апреля 2009 года. Текст опубликован заранее для того, чтобы российские эксперты могли его обсудить. Но полноценного обсуждения нет. Нет корректной и острой дискуссии по поводу каждого положения этого крайне важного документа. Почему?
Постсоветская Россия переживает, может быть, самый сложный момент в своей восемнадцатилетней истории. Дискуссия нужна сегодня в большей степени, чем когда бы то ни было. Но она и невозможна в большей степени, чем когда бы то ни было. И не потому, что кто-то кому-то затыкает рты, а потому, что разрушены сложнейшие механизмы, позволяющие осуществлять столь непростую процедуру, как дискуссия.
На всех VIP-мероприятиях интеллектуального характера регламент для выступлений — пять минут. Сразу вспоминается фильм "Карнавальная ночь": "Пять минут, пять минут… С Новым годом, с новым счастьем!" За пять минут можно сформулировать позицию, да и то с трудом, но позицию нельзя насытить аргументацией. Соответственно, невозможно и вести дискуссию. Поскольку дискуссионность предполагает рассмотрение аргументации оппонента, обнаружение слабых мест, опровержение аргументов оппонента с помощью контраргументов, и так далее.
Дискуссиям обучаются. Поддержание психологического и интеллектуального климата, обеспечивающего возможность дискуссии, прививка вкуса к дискуссии, слежение за соблюдением ее правил, сохранение и упрочение культурных норм дискуссии — всё это сложнейшие социально-политические процедуры. Нет ни процедур, ни субъекта, который хотел бы их осуществлять, ни оснований, на которые мог бы подобный субъект опереться. "Мели, Емеля — твоя неделя…" Каждый говорит, что хочет, сообразуясь с тем, что ему любо и выгодно. Никто ничего не подхватывает и не развивает, не опровергает и не подтверждает. Каждое следующее высказывание стирает высказывание предыдущее. "Дискуссия… — вздыхала одна моя пожилая знакомая, наблюдая телешоу. — Знаешь, как вяжут? Петелька, крючочек, петелька, крючочек — вот что такое дискуссия. А это…"
Смысловая ткань и впрямь расползлась. Такое расползание исключает формирование как мыслящего, так и действующего субъекта. Связи формирует общий смысл. Он и только он! А если нет связей — какой субъект?
Мечта постмодернистов о диссоциации субъекта реализована нашими политическими интеллектуалами. Скажут: "И пёс бы с ними!" А вот в Латинской Америке так бы никто не сказал. Там осознали на горьком колониальном опыте, что если нет национальной интеллигенции, то нет дискуссии, нет проекта, нет субъекта, нет модернизации, нет национально-освободительной борьбы.
Не начнет у нас формироваться общая смысловая ткань — не возникнет контррегрессивный субъект. Такова, представьте, цена вопроса. Те, кому крайне важно, чтобы регресс продолжился и завершился летальным исходом, усиленно насаждают постмодернистскую субкультуру. Для того и насаждают, чтобы сообщества, которым предписан регресс, не могли выйти за рамки данного мерзкого предписания.
Классик утверждал, что либо вши уничтожат социализм, либо социализм уничтожит вшей. В настоящий момент — либо отечественный постмодернизм диссоциирует, то есть уничтожит, все предпосылки субъектности, все шансы на обеспечение триединства "смысл — связь — субъект". Либо это триединство уничтожит постмодернизм. То есть преодолеет его — и интеллектуально, и волево, и экзистенциально, и нравственно.