А может быть, произошедшее — есть знамение того, что на смену капитализму готовится прийти нечто другое? Ну, не коммунизм (хотя и об этом говорят), так меритократия, нетократия, информационное общество, технотронное общество. Посткапиталистические перспективы обсуждаются достаточно широко. Почти всеми… кроме Зюганова. А также наших фанатиков светлого капиталистического будущего и конца истории.
Как минимум — обсуждается капитализм, как таковой. Глобальная катастрофа, именуемая кризисом, актуализировала хотя бы это обсуждение. Но не в нашей стране, а в мире.
14 апреля 2008 года премьер-министр Бельгии заявляет о необходимости перехода от англо-саксонской модели капитализма к "рейнскому" капитализму (капитализму сотрудничества рабочего и предпринимателя, предпринимателя и государства и так далее).
Да, с осени 2008 года Николя Саркози начинает выступать за новый регулируемый капитализм. Но не за совершенствование регуляторов, а за новый капитализм! А по итогам встречи в Берлине 21-22 февраля 2009 года Саркози заявляет нечто совсем экстраординарное: "Надо вновь строить капитализм с нуля, сделав его более моральным". Ничего себе, заявочка! Чувствуете масштаб? "С нуля" и "моральным"… А это будет капитализм?
24 марта 2009 года премьер-министр Франции Франсуа Фийон говорит в вашингтонском Фонде Карнеги об обновлении капитализма, о борьбе с его излишествами и аберрациями.
Многие (вспомним то, что я уже написал о закрытом обеде в нью-йоркском Колумбийском университете) начинают проблематизировать капитализм, обсуждать посткапиталистические перспективы.
Вот так — не технологически ("больше регуляторов, хороших и разных!") — ведут себя другие. Они формацию обсуждают! Фор-ма-ци-ю!
Обсуждение судеб капитализма — это вам не нудёж по поводу оптимизации исторически стерилизованных регуляторов. Россия в этом обсуждении не участвует. И это не случайно. Повторяю — для российской элиты символом веры и залогом спасения является то, что капитализм есть триумфальное завершение истории. Все сейчас уже понимают, что это не так. Но наши — "особ статья": неофитство плюс ренегатство. Адский коктейль!
Впрочем, в кремлевском документе говорится и об "отжившем", а также приходящем ему на смену: "На смену отжившему однополярному устройству мировой экономики должна придти система, основанная на взаимодействии нескольких крупных центров".
Итак, мы обнаруживаем, что отжившее — это однополярный капитализм. А ему на смену приходит многополярный капитализм… Стоп! Многополярным капитализм был еще в XIX веке! И если он многополярный, то причем тут укрепление системы глобальных регуляторов, к которому призывают авторы кремлевского документа?
"Но чтобы новый многополярный мир не стал непредсказуемым, необходимо укреплять систему глобальных регуляторов, основанных на международном праве и системе многосторонних соглашений. Поэтому так важно переосмыслить роль ведущих международных организаций и институтов".
И перед созданием Лиги Наций к этому призывали. И перед созданием ООН. Что такое мир, в котором глобализация нарастает одновременно с укреплением многополярности? Либо мир унифицируется на основе глобализации — и тогда мировое правительство возникает. Но если оно возникает — гуд бай, суверенитеты. Это же понятно! На основе опыта объединения Европы, между прочим, понятно. Но как можно одновременно укреплять суверенитеты и формировать то, что по сути является финансово-экономическим слагаемым мирового правительства?
Многополярность вместо отжившего многополярного мира? Н-да… Для того, чтобы на руинах отжившего однополярного устройства мировой экономики (а значит, и политики) построить новый многополярный мир — знаете, что нужно? Победа в Третьей мировой войне. Или столкновение с астероидом. То есть глобальный стратегический шок. Оставим астероид любителям научной фантастики. До сих пор новый мир строили по итогам замера сил под названием "мировая война". Для того, чтобы заменить отживший однополярный мир другим миром, войска победившей коалиции должны войти в Нью-Йорк и Вашингтон. И там собрать новую конференцию, учредив новый порядок в интересах победителей.
В противном случае, вы говорите, что однополярный мир — это отжившее устройство, а вам говорят: "Это вы отжившие, а не мы!" А вы отвечаете: "Нет, это вы отжившие!" Ну, и чем кончается такая перепалка? Тем, что один из двух спорщиков в ходе схватки, в которую превращается подобный спор, должен доказать, что отживший — это его противник.