"Оставляю последнюю свою волю: и по смерти моей свято и вечно, до последнего издыхания, храните все завещания, те священные традиции, те особенности служб, которые записаны братьями и сестрами в монастырском уставе, сохраняя их до малейших подробностей и не допуская никаких отступлений.
Строго держитесь Русской православной церкви и святейшего патриарха Московского и всея Руси.
В случае отхода Украины от Москвы какая бы ни была автокефалия: беззаконная или "законная" — автоматически прерывается связь с митрополитом Киевским.
Из существующих монастырей тогда образовать Дом милосердия, который будет выполнять святые законы милосердия – служение людям до их погребения, и эту заповедь обители должны выполнять вечно. Никакие угрозы и проклятия не признавать, так как они не каноничные и беззаконные.
Твердо стоять за каноны Русской православной церкви.
В случае отпадения от единства Русской православной церкви – правящего архиерея не существует, монастыри переходят в ставропигиальное управление, под омофор святейшего патриарха Московского и всея Руси. Молю Бога и надеюсь, что святейший патриарх не откажет и примет под свой омофор.
Если сие будет невозможно, то монастыри переходят под самостоятельное игуменское управление по подобию Валаамской обители начала нашего столетия, находясь под видом светлых будущих времен единства Украины и России, которые, глубоко верю, неминуемо наступят, с чем и ухожу в вечность…
Отходя в жизнь вечную, последнее слово глаголю вам, братья, сестры и все молящиеся в обители нашей: держитесь Русской православной церкви – в ней спасение.
Всем даю из гроба прощение, Бог за вас да простит и помилует по Его велицей и богатой милости. Кто приходил ко мне за духовным руководством, держитесь святой обители: братья и сестры помогут вам и наставят на путь спасения…
Подаю из гроба, бездыханный и безгласный, Мир, Любовь и Благословение Божие".
Ошибаются те, кто поверхностно относится к Виктору Януковичу. В действительности, это не такой простой, "одномерный" человек, "технарь" и "производственник" из Донбасса, который теперь предал избирателя. Да, конечно, нынешний президент Украины — "хозяйственник", "производственник", он из Донбасса, он не выполнил всех своих обещаний своим избирателям. Но дальше — всё сложнее. Длительный опыт взаимоотношений между схиархимандритом Зосимой и Виктором Януковичем показывает, что президент Украины является человеком, ведущим духовную жизнь и, соответственно, духовную борьбу. За Виктора Януковича как за ключевую личность, от которой зависит исторический выбор Киевской Руси, ведется и ожесточенная духовная, интеллектуальная, доктринальная борьба. От исхода этой борьбы зависит жизнь и смерть православной Украины, никак не меньше. Либо Украина укрепляется в качестве ядра православного русского мира, его древнейшей, фундаментальной части, а сам Виктор Янукович становится одним из сильных, победивших сильнейшее, соблазнительнейшее искушение "евроинтеграции", отвергнувшим 30 у.е., не разменявшим первородства на чечевичную похлебку из "Макдональдса".
Либо православная Украина цивилизационно гибнет в "евротолерастии", а Православие, согласно стандартам Евросоюза, загоняется на глухую обочину общества — в ЕС иначе нельзя, такова фундаментальная идеология Евросоюза. Кстати, с этой точки зрения в трениях ЕС и Греции можно увидеть и Божий Промысел — как известно, ЕС давно требует убрать упоминания о Православии из греческой конституции, а "еврорадикалы" требуют секуляризации "монашеской республики" на Афоне, чьё основанное на православных канонах законодательство онтологически противоречит ЕСовскому. Может, православным народам пора прекратить сидеть в чужих предбанниках и реализовать собственный геополитический проект? И Виктор Янукович мог стать в этом проекте ключевым лидером. Каким образом? А вот каким. У мирового ислама есть мощная координирующая структура — Организация исламского содружества, которая имеет Клубы президентов, премьеров, министров экономики, культуры, СМИ, безопасности исламских стран, исламский банк развития. Пора и в православном мире создать такую гражданскую координирующую структуру, которая, не подменяя поместные православные церкви, собирала бы православные политические, экономические элиты. Так Януковичу и карты в руки— многие структуры "Всемирного православного конгресса", в случае его создания, могли бы разместиться в Киеве, как городе крещения Руси, в Севастополе, как месте крещения равноапостольного князя Владимира, в Донецке, как месте подвига схиархимандрита Зосимы. Таким образом, Виктор Янукович мог бы внести в путинский "Евразийский союз" ярко выраженные цивилизационные, православные смыслы, которые необходимы этому создаваемому союзу, как хлеб, как воздух, — смыслы собирают земли. Путинский "Евразийский союз" должен стать нравственно и цивилизационно осмысленной силой, "Катехоном", удерживающим мир от зла. И никак не меньше, никак иначе — на почве голого "прагматизма" ничего не выйдет.