Выбрать главу

Нам остаётся нищая пустыня...

...Двенадцатилетняя девочка Феня из Гусь-Хрустального, уставшая от нищеты и пьянства родителей, села на детский велосипедик и поехала в Москву...

К дяденьке Президенту... за помощью...

В городке все спились... работы нет... каждый день кто-нибудь умирает...

Ёлки в лесу все поломали на ветки — их под ноги провожающим на кладбище бросают, когда хоронят...

Жизнь кипит только на погосте...

По дороге девочка увидела такое запустение и пьянство в городках и селеньях, что проплакала на велосипедике своём до самой Москвы...

Потом она приехала в столицу, где на Казанском вокзале беспризорные подростки растлили её и убили, а тельце беззащитное её, ещё в детском птенцовом пуху, спрятали на помойке...

Какой писатель, какой Достоевский опишет то, что пережил этот ребёнок?..

Не доехала Феня до Всенародноизбранного...

А кто доехал?..

Вот бы посадить Его да на детский велосипедик (благо, он не велик ростом, но тут нет его вины) да прокатить по нынешней Руси, чтобы поглядел Он, до чего Русь бесы довели...

...И когда я вижу по ТВ мускулистых гладиаторов заграничного футбола и шикарные яхты наших олигархов — я вспоминаю эту худенькую девочку и её старенький велосипедик...

Это ведь эту девочку обокрали наши улыбчивые бизнесмены...

Это ведь на её деньги бегают тугие негритянские атлеты и раздуваются паруса яхт...

Ах, девочка моя!

Это твою детскую безвинную жизнь растоптали, убили олигархи... это твою кровь уворовали и угнали они за рубеж...

РФ продала на Запад — 200 000 детей, потому что их некому любить и нечем кормить!

Потому что их деньги украдены и увезены из страны!

О, Боже!..

200 000 детских голодных ротиков дуют в паруса праздничных яхт!..

Яхты весело бегут по лазоревым волнам... они бегут в ад...

А их насельники думают, что они — в раю...

Когда было такое в русской тысячелетней Истории?..

Если страна продаёт детей — она уходит с земли... она идёт в ад...

Если сад перестаёт плодоносить — его вырубают...

Но где же наши русские воины? Заступники? Жертвенные мужи? Заботливые отцы?..

Пьют водку и пиво... а, может, кровь собственных детей...

Седьмой Огненный Конь скачет...

Необходимо немедленно начать борьбу с кромешным пьянством, с блудливым, одуряющим алкоголизмом...

Реки водки в нашей стране уже превзошли природные реки...

...Издалека... Долго...

Течёт в рот нам

Река «Водка»... — поют пьяницы...

В пьянство вовлечены уже женщины и дети — уже они купаются в этих смертельных зловонных реках...

Русская плодоносная жена уже держит у кормильных грудей не заветного молочного младенца, а тёмную бутыль с самогоном... опускает святые соски в бутыль...

Святые старцы говорят: Водка — вода сатаны... Общаясь с водкой — ты обнимаешься с сатаной...

Только вера, только Церковь могут отлепить русского человека от сатанинской бутылки...

Воистину!..

Брат хмельной мой... Иди!.. Встань!..

Церковь — мать-спасительница ждёт Тебя...

Восьмой Огненный Конь скачет...

Необходимо немедленно вернуть мужика-хозяина на землю.

А где нынче он проливает пот свой?.. на какой ниве?..

Иначе будет голод, и он уже есть на земле нашей... затаился в бурьяне... и в крапиве...

Надо оживить еще тлеющие деревни и села.

В стране миллион мускулистых перезрелых мужей работают охранниками.

Вот где проливают они пот свой...

Вот на какой ниве тратят жизни свои...

Ласково и преданно оберегают они бизнесменов, банкиров, бандитов — тех, кто удушает их...

Это древнее занятие — охранять своих кровопийц и убийц... И ни один не поднимет гневную руку на душегуба своего!..

Но любовь к земле, к плодам и деревьям, к траве, к росе, к избе, к скотине — это великий неистребимый инстинкт...

Такой же святой, как любовь между мужем и женой... между матерью и детьми...

Надо разбудить эту Святую любовь...

Тогда бурьян уйдёт с полей, а рухлая изба перестанет шептаться с глухой травой забвенья...

Надо дать оглохшим, пьющим водку от бессмысленности бытия мужам и женам заброшенную землю, белорусскую недорогую технику, кредит на 50 лет и ты, брат мой, услышишь древний целительный шелест ржи, пшеницы, льна, овса там, где горят жесткие волокнистые бурьяны... (иногда от голода я гляжу на бурьян, который — увы! — нельзя есть, как сныть, во время войны...)