Выбрать главу

Ну, а потом ладно бы улица, ведь те же тычки можешь и в семье получать. Хотя, и в семье, казалось бы, должна быть любовь и забота о ближнем. Но разве же невидаль это, что нет порой ни любви – ни заботы в семье. Значит, это лишь формально семья, а на самом деле такая же улица. Сталось, вот и подумай, как те же тычки и здесь отражать, если только размышляя о том ты и формируешься личностью.

Значит, одно дело в психе броситься в драку, а другое научиться отражать все тычки по уму. Ведь одно это просто бессмысленный выпад, а другое – продуманное поведение мыслящей личности. Конечно, и по уму можешь делать хорошо или плохо. Тем не менее, речь покудова только о том, чтобы делать все по уму. Ибо, только продуманным поведением и формируется личность. Поскольку мыслишь себя уже не свободно, а в каких-то условиях, в которых целесообразно учишься действовать. Потому и каким бы не оказалось твое окружение, а личность твоя должна проявлять себя мыслящей.

20. Если коммуникацию считать воспитанием, придающим человеку какое-то качество личности, то и надо сказать, что проводится оно всегда, как наезд. Да, в грубой или вежливой форме, но все же наезд. Так вот на это ты можешь сорваться и показать окружающим психа. Однако, никаких качеств личности ты тем не получишь, а останешься в сущности той же tabula rasa.

Другой вариант поведения, это приноровиться и статься точно таким же, как и те, кто щемит тебя. То есть изо дня в день приспособиться и статься обобщенным лицом этой среды.

Иной же вариант поведения, это научиться отвечать на всякий возможный наезд чуть умнее других. Собственно, в этом и формируется личность.

Значит, воспитание в семье и в любом другом окружении может отзываться по-разному. В одном случае ты становишься психом, а значит и в смысле развития личности, как был ты ничем, так и остался. В другом случае приспосабливаешься к своему окружению и остаешься в своем положении точно таким же, как все. То есть какое-то качество личности, разумеется, приобретается тем, но вот собственного лица у этого качества личности нет. В ином же случае становишься чуть умнее других. То есть снаружи остаешься таким же, как все, но внутри уже собственное мнение имеешь на все. Вот это и называется собственно личность.

21. Поскольку же личность во втором лице формируется в окружении близких и приближенных людей, то и, естественно, может быть в отношениях и любовь, и забота о ближнем. Но ведь другой раз ни того – ни другого может не быть, а личность, тем не менее, формируется так, что никакой особенной роли это не играет как будто. Почему? Потому что воздействие среды это всегда явное вмешательство кого-то в тебя. Тем не менее, если растешь в благополучной среде, то и воспринимается это естественным. Но ведь такая оценка совершенно неверная. Отсюда и соответствующей реакции нет. Вот потому и важнее в том не характер среды, а какая реакция личности на это последует.

Характер человека в формировании личности тоже очень важная вещь. Ведь если чуть хитрый, то приспособишься и научишься вращаться в своем окружении так, как вращаются все. Ну, а если бесхитростный, то ничему не научишься и окружение твоё в итоге тебя выставит вон. Следовательно, потребуется же на замену другая. Ведь не может же личность быть вне всякой среды. Потому и придется подыскивать себе подходящую, чтобы освоиться в ней. Словом, получается хуй на хуй менять. Ведь и в новой среде повторится та же история либо ты приспособишься – либо опять тебя выставят вон. И, если приспособишься, то станешься в оконцовке лишь обобщенным лицом этой среды, то есть опять же не особенной личностью. Но ведь претензии твои поначалу состояли именно в том, чтобы сбыться особенной личностью. Значит, так ты и не понял себя…

Потому и чтобы соответствовать своим же претензиям придется учиться отвечать на все наезды в свой адрес. Ибо, когда ты перевариваешь какой-то наезд и выдаешь потом на это ответ по уму, то есть не реагируешь на действие непосредственным действием, а реагируешь на свое размышление о том, то и, тем самым, на любое воздействие среды в свою очередь ты тоже воздействуешь. То есть не только учишься сам, но и среду эту учишь чему-то. Таким образом, вот и формируется личность.

Потому и если родился в благополучной семье и жизнь твоя в шоколаде, то и особо не радуйся. Ведь это не дает тебе что-то и в смысле формирования личности. Как равно, если родился в неблагополучной семье и твоя жизнь вся в гамне, то и не особо расстраивайся. Ведь и это ничего не лишает тебя в смысле формирования личности. Здесь всё определяется тем, что является ценностью. Если ценностью является личность, то и живи ты даже в гамне, но если личность твоя состоялась, то и голову будешь достойно держать. Ведь если семья хотя и попалась плохая, но если именно в этой семье ты смог получить в смысле развития личности, то, что в хорошей семье другому даже не снилось, то и можешь считать, что жизнь твоя удалась. Нет, не потому что ты какой-то особенный, а потому что в хорошей семье проблем-то ведь нет никаких. Ну, а коль так и чего же человеку чесаться, если в окружении его ничего не зудится.