Выбрать главу

Национализм Гёкальпа, очевидно, выразил своего рода радикальное мнение о невозможности для турок сосуществовать с другими группами, составляющими империю. Эти нетурецкие группы составляли, по его мнению, основное препятствие для развития тюркизма и создания государства, в котором все было бы турецким:

«Страна, в которой идеалы, язык и религия являются общими для всех Депутаты ее парламента являются ее собственными (т. е. турками) Страна, в которой такие, как Бошо[1083], не имеют права говорить. В которой весь капитал, находящийся в обращении на рынке, является турецким, как и наука, и технология, продвигающие промышленность. Ее предприятия помогают друг другу. Арсеналы, заводы, корабли и поезда принадлежат туркам! Смотрите, сыновья турок… Вот ваша страна»[1084].

В основе тюркизма отчетливо лежала еще одна важная функция программы юнионистов и Гёкальпа, их главного идеолога, а именно исключение нетурецких групп из государства, которое строилось для турок. Иными словами, тюркизм подразумевал уничтожение или устранение всего, что стояло на пути построения турецкого государства.

Первая мировая война предоставила Центральному комитету юнионистов возможность реализовать свой план объединения. По мнению Арифа Джемиля, офицера «Специальной организации», «комитет решил осуществить свой план по объединению турок России с турками Турции при первом удобном случае. [Члены Центрального комитета] настолько склонялись к этой идее, что зашли так далеко, что составили планы и сделали ее реальностью»[1085]. Тем не менее после провала кампании зимой 1914/15 г. «запланированные операции “Специальной организации”… на Кавказе стали неуместными, поскольку экспансионистские стремления первых недель уступили озабоченности в отношении защиты государства»[1086]. После того как Комитет столкнулся с суровыми реалиями войны, второй элемент проекта, изгнание, по-видимому, был заменен на стремление к объединению. Будучи не в состоянии связаться с турками России, иттихадистское государство посвятило себя проекту, который был намного более ясен в пределах своей достижимости, поскольку был национальным.

Прежде чем председатель политбюро «Специальной организации» вернулся в Стамбул после своей миссии рекрутирования банды чете во всех восточных провинциях, он принял решение — в выражениях, которые хотя и носили общий характер, но являлись двусмысленными, «придать штабу Специальной Организации статус активного эффективного [центра]». Кроме того, он постановил, что «подготовку планов следует оставить местным властям. Необходимо, чтобы они, в частности, определили средства, которые необходимы для Организации. Очень важно, чтобы чете, отдельные лица и корпус, которые следует направить в восточную зону, непосредственно подчинялись восточному центру[1087] “Специальной организации”»[1088].

вернуться

1083

Греческий депутат, враждебно настроенный в отношении юнионистов: Bozarslan Н. Ор. cit., II. P. 104, n. 720.

вернуться

1084

Gökalp Z. Yeni Hayat Doğru Yol, ed. M. Cunbur, Ankara, 1976. S. 11, цитирован Бозарсланом: Bozarslan H. Сю. cit., II. P. 104.

вернуться

1085

Cemil А. Ор. cit., «Vakıt/Haratch» 89. По словам Джемиля, пантюркистские проекты иттихадистов в отношении России, нацеленные на объединение «турок» Кавказа, бассейна реки Волга, Сибири, Туркестана и Крыма, были сорваны «вмешательством иностранных элементов, помешавших развитию турок, которым не были свойственны характерные черты нации»: Ibid., «Vakıt/Haratch» 88.

вернуться

1086

Ibidem. «Vakıt/Haratch» 88.

вернуться

1087

Основанному в Эрзуруме.

вернуться

1088

Ibidem. «Vakıt/Haratch» 88.