Из 3560 армян казы Никсар 2830 проживали в главном городе, также называемом Никсар. Город Никсар, в античные времена называвшийся Неокесария, располагается в тридцати шести километрах к северо-западу от Токата в плодородной равнине Келкит Шау. Почти все здешние армяне были турецкоговорящими. За исключением немногих, все они зарабатывали на жизнь ремеслом, торговлей или фермерством. 8 июня 1896 г. на армянскую общину обрушились массовые убийства, а имущество систематически забирали мародеры. После этих событий армяне более никогда не достигали того уровня процветания, который был присущ им в прошлом. В этой казе также находились две армянские деревни: Капуагли (с говорящим на армянском языке населением, равным 650 чел.) и Карамесе (население — 80 чел.)[2833]. Здесь в конце июня мужчины были убиты, а остальное население депортировано в конце июня[2834]. Эти операции проводились под началом каймакама Рахми-бея, который занимал свой пост с 4 мая 1914 г. по 8 августа 1915 г.
В данной расположенной в северной части вилайета казе, длинной как часть вилайета Трапезунда, в 1914 г. располагалось девять армянских населенных пунктов с населением, равным 6948 человек. Половина армян этой казы проживали в главном городе, Хереке, расположенном на левом берегу реки Ирис, в пятидесяти пяти километрах от Токата. Помимо занятия своими традиционными видами ремесла, армяне Херека, которые говорили на турецком языке, выращивали коноплю и опиум. Восемь армянских деревень данной казы были полностью населены армяноговорящим населением из Хамсина, осевшим в этих местах в начале XVIII века: Агабаг (279 чел.), Цозлар (292 человека), Айваза (313 чел.), Сарикайя (263 человека), Сахарцал (180 чел.), Хаятгериз (120 чел.), Герасан (220 чел.) и Цибраил (320 чел.)[2835]. Власти следовали той же процедуре, что применялась и в других местах: здесь также женщин и детей отправили в путь по маршруту Сивас — Кангал — Хасенчелеби — Фырынджилар и далее[2836]. По всей видимости, назначенный на свой пост 19 апреля 1914 г. каймакам Абдели Сеттар-бей не выполнял приказы, так как 1 июня 1915 г. он был замещен прибывшим из Никсара Рахми-беем.
В 1914 г. в казе Зиле, расположенной в тридцати километрах западнее Токата, проживало 4283 турецкоговорящих армян. Все они проживали в столице казы, а основным родом их занятий являлось ковроделие[2837]. В июне эти люди, среди которых был врач и член партии Гнчак Тигран Серайдарян, были арестованы, отправлены (вместе с ведомым во главе процессии местным священником) в путь на Газ Гол и убиты[2838].
Депортации и массовые убийства в санджаке Амасья
Санджак Амасья с населением приблизительно в двести тысяч жителей, из которых 31 717 были армяне, а 39 676 — греки, — накануне Первой мировой войны это был своего рода музей национальных обычаев народов Малой Азии. В одноименной казе, которая располагалась в узкой долине, пересеченной рекой Ирис, проживали 13 788 армян. Самое крупное армянское сообщество, известное как Савайид, проживало на обоих склонах этой небольшой долины. Здесь находились: собор Богоматери, епархия, церковь Святого Якова, армянская больница, большая бартевианская средняя школа, протестантская церковь, иезуитская средняя школа и армянский костел. Большое число армян проживало также в общине Деве. Всего в округе было двенадцать школ, которые посещали более тысячи шестисот детей. В то время своему процветанию Амасья в значительной мере была обязана ткачеству, которое армяне частично механизировали[2839].
Как мы уже отмечали, в Амасье первые аресты случились рано, приблизительно 15 марта. Целями были политические лидеры и учителя: Григор Джерян, Минас Ипекджян, Арутюн Бахчегулян, Ншан Адзигян, аптекарь Торос Каймакян, Татеос Мсерян, учитель младших классов Григор Вардапетян и другие. Этих людей систематически пытали, чтобы вынудить их выдать архивы своих партий и раскрыть местоположение тайников с оружием, которое предположительно у них было, вскоре после этого их перевели в Сивас и содержали в духовном училище Шифахдийе[2840]. Другие видные люди Амасьи были арестованы 18 мая, их несколько дней пытали, а затем казнили 23 мая в уединенном месте Саз Даг[2841] в трех часах ходьбы от города. Сразу после неожиданного визита вали в город 14 июня начались массовые аресты, пытки и убийства мужчин, в особенности ремесленников. 29 июня триста шестьдесят ремесленников, связанных в группы по четыре человека, вывели из города под покровом ночи. Такую процедуру повторили еще четырежды, прежде чем истребили их всех[2842]. В городе, тем не менее, не знали о том, какая судьба была уготована для этих людей. Ходили слухи, что они целы и невредимы. Были даже разговоры об имперской амнистии, но, в конце концов, временный губернатор Джелал-бей объявил приказ о выселении своему помощнику Мамбре Фахиряну, Фахирян приказал звонить в соборные колокола, жители устремились в собор, где и узнали о необходимости в кратчайшие сроки покинуть город[2843].
2833
2835
2837
2839
2840
См. выше, с. 392–394; BNu/Fonds
2842
Ibid., ff. 2vº-3, свидетельство Елены Бегян; fº 14, свидетельство Тиграна и Керопэ Теллалянов.