Выбрать главу

4. Около Бреттании есть также другие небольшие островки и, кроме того, большой остров Иерна[597], расположенный на севере параллельно Бреттании; ширина его больше длины[598]. Об этом острове я не могу сказать ничего определенного, кроме того, что обитатели его более дикие, чем бреттанцы, так как они людоеды и отличаются обжорством[599]; у них считается делом похвальным после смерти родителей поедать их и открыто вступать в сношения, помимо любых других женщин, с матерями и сестрами. Я передаю это, понимая, что у нас нет достойных доверия свидетелей подобных обычаев, хотя то, что касается людоедства, как говорят, также скифский обычай, и в случае необходимости во время осады[600] кельты, иберы и многие другие народы[601], по рассказам, также применяли его.

5. О Фуле[602] наши исторические сведения еще более неопределенны в силу ее отдаленного положения[603], ибо Фулу среди всех известных стран считают самой северной. Но то, что все рассказы Пифея о Фуле (как и о других местах этой области) действительно являются измышлениями, очевидно из его сообщений об известных нам странах[604]; ведь в большинстве случаев он сообщал и о них, как я уже сказал раньше[605], ложные сведения, поэтому он, очевидно, еще больше лгал об отдаленных странах. Что же касается небесных явлений[606] и математической теории, то он, по-видимому, достаточно хорошо использовал бывшие в его распоряжении факты в отношении людей, живущих вблизи холодного пояса, говоря о крайней скудности и недостатке домашних животных и плодов, о том, что люди, живущие там, питаются просом и другими злаками, плодами и кореньями; а где есть хлеб и мед, там из них приготовляется и напиток[607]. Что касается хлеба, говорит он, то, так как у них не бывает ясных солнечных дней, они молотят хлеб в больших амбарах, свозя его туда в колосьях; ибо молотильный ток они не употребляют из-за недостатка солнечных дней и из-за дождей.

Глава VI

1. После заальпийской Кельтики и племен, занимающих эту страну, я должен сказать о самих Альпах и их обитателях, затем о всей Италии, придерживаясь того же самого порядка описания, который подсказывает природа страны. Начало Альп, таким образом, не у гавани Монека, как говорили некоторые, но в той самой области, откуда начинаются Апеннинские горы — вблизи Генуи, торгового центра лигуров и так называемых «Вада (т. е. „мелководье”) Сабатов», ибо Апеннины начинаются у Генуи, а Альпы берут начало у Сабатов; расстояние между Генуей и Сабатами 260 стадий; затем на расстоянии 370 стадий от Сабатов расположен город Альбингаунум; проживающие в нем лигуры называются ингаунами; оттуда до гавани Монека 480 стадий. Далее, в этом промежутке находится значительной величины город Альбий Интемелий и жители его — интемелии. И в самом деле, доказательство того, что Альпы начинаются у Сабат, следует из этих названий, ибо Альпы прежде назывались Альбиями, так же как и Альпионами; еще и теперь высокая гора в области иаподов, которая почти что соприкасается с горой Окра и с Альпами, называется Альбией, как будто Альпы простираются до этой горы.

2. Так как часть лигуров называлась ингаунами, а другая — интемелиями, как говорят, то их поселения на море с достаточным основанием называются: одно — Альбием (как бы Альпийским) Интемелием, другое же — более кратко Альбингаунумом. Полибий добавляет к двум упомянутым племенам лигуров еще племена оксибиев и декиетов. Вообще говоря, все это побережье от гавани Монека до Тиррении не только открыто для ветров, но также лишено гаваней, исключая мелкие пристани и якорные стоянки. Над побережьем нависают необычайной высоты кручи гор, оставляя только узкий проход у моря. Область эту занимают лигуры, которые питаются большей частью мясом домашних животных, молоком и напитком из ячменя; они пасут свои стада в приморских местностях, но главным образом в горах. В горах там много корабельного леса с такими огромными деревьями, что они достигают иногда диаметра в 8 футов. Многие из этих деревьев даже по разнообразию красок не уступают туевому дереву[608], если их употребить для столярных поделок. Их, таким образом, привозят в порт в Геную, так же как скот, кожи и мед, а взамен вывозят оливковое масло и италийское вино (вина у них немного и оно смешано со смолой[609] и терпкое). Оттуда происходят не только так называемые «гинны»[610] — как лошади, так и мулы, но также лигурийские хитоны и «саги»[611]. В их стране находят огромное количество красного янтаря[612], называемого некоторыми электром. И хотя в походах они плохие всадники, но зато прекрасные тяжеловооруженные воины и бойцы в рукопашную. Оттого что они употребляют бронзовые щиты, некоторые выводят заключение, что они — греки.

вернуться

597

См. I, IV, 3.

вернуться

598

Т. е. географическая ширина (с севера на юг) и длина (с востока на запад) (см. III, I, 32).

вернуться

599

Некоторые предлагают чтение вместо polyphagoi — «обжоры», poephagoi — «питающиеся травами».

вернуться

600

См., например: Цезарь. Записки VII, 77.

вернуться

601

Например, во время осады Потидеи (Фукидид II, 70).

вернуться

602

См. I, IV, 2 сл.

вернуться

603

Страбон настаивает (II, V, 8), что северным пределом обитаемого мира следует считать Иерну (Ирландию) и что Фула таким образом находится за пределами ойкумены.

вернуться

604

Cм. I, IV, 3.

вернуться

605

Ср. I, IV, 3.

вернуться

606

См. I, I, 15.

вернуться

607

По-видимому, вроде пива (см.: Афиней IV, 36; Диодор V, 26 — о галлах).

вернуться

608

Ср. XVII, III, 4.

вернуться

609

Диоскурид (V, 48) дает рецепт для смешивания вина со смолой. По Jones’у (Strabos Geography, II, стр. 266), «такое вино еще и теперь (20-е годы XX в.) употребляется в Греции».

вернуться

610

Лошак — помесь жеребца и ослицы.

вернуться

611

См. прим. 10 к гл. IV.

вернуться

612

См. прим. 11 к гл. V.