46. После Аполлонополя идут Фивы[2522] (теперь они называются Диосполем):
Так говорит Гомер, он упоминает также о их богатстве:
И другие писатели передают рассказы в таком роде, считая город Фивы столицей Египта. Даже в настоящее время следы города обнаруживаются на протяжении 80 стадий в длину[2523]. Там есть много святилищ; бо́льшую часть их, однако, разрушил Камбис. Теперь город представляет лишь группу деревень; часть из них, охватывающая собственно город, находится в Аравии, другая же часть — на противоположном берегу, где был мемноний. Из двух стоящих здесь поблизости друг от друга колоссальных статуй из цельного камня одна сохранилась, верхние части другой, начиная от седалища, как говорят, вследствие землетрясения обрушились. Есть поверье, что из части статуи, оставшейся на троне и на пьедестале, один раз ежедневно раздается звук, как бы от слабого удара. Когда я находился в этих местах вместе с Элием Галлом в большой свите его спутников — друзей и воинов, — мне также пришлось слышать звук около первого часа[2524]; однако я не могу определенно утверждать, исходил ли этот звук от пьедестала или от самого колосса или же его намеренно производил один из людей, стоящих вокруг и вблизи пьедестала. Ведь из-за того, что причина этого явления не ясна, приходится предполагать скорее все что угодно, чем то, что звук исходит из камней, сложенных таким образом. Над мемнонием находится около 40 высеченных в скалистых пещерах царских гробниц, замечательно построенных и достойных обозрения. В Фивах[2525] на некоторых обелисках[2526] есть надписи, показывающие богатство царей того времени, их владения, простиравшиеся до скифов, бактрийцев, индийцев и теперешней Ионии, общую сумму собираемых ими податей и численность войска, составлявшую около 1 миллиона человек. Тамошние жрецы, как говорят, были преимущественно астрономами и философами. Их изобретением является счет дней не по луне, а по солнцу, так как они каждый год прибавляют по 5 дней к 12 тридцатидневным месяцам. Для восполнения целого года, так как известная лишняя часть дня всегда набегает, они составляют некоторый определенный период времени, состоящий из стольких целых дней или целых годов, сколько лишних набегающих частей, сложенных вместе, составляют день[2527]. Всю мудрость такого рода они возводят преимущественно к Гермесу. Зевсу же, которого они особенно почитают, они посвящают самую красивую и знатнейшую родом девушку (таких девушек греки называют «палладами»)[2528]; она предается разврату, отдаваясь любому, кому хочет, пока не наступает естественное очищение ее тела; после очищения ее выдают замуж, но до замужества, после окончания периода ее внебрачного сожительства, объявляют траур по ней.
747. После Фив идет город Гермонфида, где почитают Аполлона и Зевса. Здесь также содержат быка. Затем следует Город Крокодилов, жители которого почитают это животное. Далее идут Афродитополь и Латополь, который чтит Афину и лата[2529]; затем — город и святилище Илифии; на противоположном берегу — Город Коршунов, где почитают коршунов; затем идет Аполлонополь, который также ведет борьбу с крокодилами.
2527
Т. е. они определили «истинный» солнечный день в 11∕1460 дня, а «истинный» солнечный год в 365365∕1460 дня или 365¼ дней. Чтобы избавиться от лишней дроби, они каждые 4 года вставляли 1 добавочный день. Этот обычай впоследствии был принят при так называемой юлианской реформе календаря.
2528
Текст, по-видимому, испорчен. Диодор (I, 47, 1) называет этих девушек pallakides (наложницами) Зевса.