Наше объяснение обнаруженным фактам таково. В эпоху XVI – XVII веков, когда скалигеровские историки начали создавать фальшивую версию древней истории, они взяли за основу не так уж много подлинных старинных летописей. Их лукаво отредактировали в нужном ключе и затем объявили «подлинными оригиналами». Настоящие же оригиналы уничтожили. Например, существующая сегодня «История» Геродота – это заметно отредактированный источник. Оригинал до нас, к сожалению, не дошёл. Понятно, почему число «базисных книг» решили сделать небольшим. Дело в том, что так легче было редактировать и фальсифицировать. Ведь согласовать друг с другом «подчищенные» версии всего лишь трёх-четырёх десятков летописей куда проще, чем, скажем, нескольких сотен. Чем больше пишет фальсификатор, тем легче его поймать на подтасовках. Скалигеровцы это понимали.
После этого, свежесозданное «письменное ядро античности» окутали и затуманили большим числом вторичных комментариев и изобразили видимость «огромного комплекса первоисточников». С тех пор так и убеждают: дескать, чтобы правильно понять древность, нужно прочитать тысячи книг. Как выяснилось, это неверно.
Благодарим Т. Н. Фоменко за полезные обсуждения и ценные дополнения.
А. Т. Фоменко, Г. В. Носовский
Московский государственный университет
имени М.В. Ломоносова
Глава 1 АНТИЧНЫЙ ГЕРАКЛ – ЭТО ОТРАЖЕНИЕ АНДРОНИКА-ХРИСТА
1. НЕПОРОЧНОЕ ЗАЧАТИЕ, КЕСАРЕВО СЕЧЕНИЕ, РОЖДЕНИЕ ГЕРАКЛА
Геракл (Геркулес) – знаменитый герой «глубокой античности», рис. 1.1 – 1.3. О нём писали многочисленные «античные» авторы. Мифы о Геракле были весьма распространены. Энциклопедия справедливо отмечает, что «Геракл – один из популярнейших персонажей античного искусства» [533], т. 1, с. 282. Считается, что, начиная с XV века, тема Геракла звучит постоянно и громко. Создаются «геракловы» статуи, картины, фрески, мозаики, сочиняются литературные произведения, пишутся оперы, симфонические поэмы и мюзиклы. Список основных авторов, сотворивших произведения в честь Геракла, занимает в энциклопедии [533] довольно много места. Чтобы разобраться в истории замечательного героя, мы обратимся к первоисточникам.
Рис. 1.1. Отдыхающий Геракл. «Античная» статуя. Взято из [524:1], с. 560, илл. 619.
Рис. 1.2. Геракл, посвящаемый в тайные обряды. В руке у Геракла – знаменитая львиная шкура, которую он постоянно носил. Взято из [524:1], с. 542, илл. 592.
Рис. 1.3. Геракл и Геба. Этрусское зеркало. Взято из [524:1] с. 562, илл. 621.
В первую очередь будем руководствоваться фундаментальным трудом Роберта Грейвса «Мифы Древней Греции» [196:2], где собран и систематизирован огромный материал. Для нас важно, что Р. Грейвс обработал и сравнил практически все известные сегодня версии «древне»-греческих легенд. Поэтому его книга выгодно отличается от многочисленных пересказов сказаний «Древней Греции», носящих популярный характер. Ведь часто мифы преподносятся нам в виде сказок, рассчитанных на детей. Однако такие «облегчённые» версии теряют множество важных исторических сведений. Для серьёзного анализа мифологии именно труд Грейвса оказался очень ценным. Кроме того, мы воспользуемся текстами Плутарха, Гигина, Аполлодора и других «античных классиков».
Забегая вперёд, сразу сообщим результат наших исследований жизнеописания Геракла. Оказалось, что по своей структуре оно чрезвычайно похоже на «биографию» короля Артура, изученную нами в книге «Христос родился в Крыму. Там же умерла Богородица». То есть, первая и последняя трети жизнеописания являются фантомными отражениями истории императора Андроника-Христа. А именно, первая треть рассказывает о рождении и юности. Последняя треть посвящена заключительному этапу жизни героя, включая распятие на кресте. Середина же «биографии» носит совсем иной характер. В случае Артура здесь рассказывалось об эпохе османского = атаманского завоевания XV – XVI веков, о рыцарских (то есть «античных» гладиаторских) турнирах. В случае Геракла картина похожа. Середина его «биографии» – это знаменитые двенадцать подвигов Геракла. Они аналогичны рыцарским поединкам. Геракл сражается с самыми разными персонажами и чудовищами, причём иногда здесь упоминаются «прекрасные дамы». Более того, как справедливо отмечают комментаторы, «основная тема подвигов Геракла – это совершение ряда поединков для того, чтобы стать возлюбленным Адметы, Авги, Афины или Ипполиты – одним словом царицы, какое бы имя она ни носила» [196:2], с. 376. Но ведь это – известная средневековая тема рыцарских поединков за благосклонность прекрасных дам. Таким образом, «античный» Геракл ведёт себя как средневековый рыцарь.