Сомнáтх Гири (санскр. — «сом» — божественный нектар, «натх» — повелитель, «гири» — гора) — мирское имя Адвайт Капил, также известен как Пайлот Баба Джи. Родился 15 июля 1938 года в штате Бихар в королевской семье Раджи. После окончания университета пошел служить в Военно-Воздушные Силы Индии, став летчиком-истребителем. Участвовал в военных действиях. Однажды в 1962 году его самолет потерял управление, он был обречен. Но в этот критический момент неожиданным образом появился Хари Баба Джи (см. словарь) и помог произвести посадку. После этого случая Капил, желая открыть тайны человеческой жизни, отказался от всего мирского и в возрасте 33 лет отправился в Гималаи в одной набедренной повязке. Под руководством его гуру Хари Бабы и Аватара Бабы он постиг священное искусство самадхи. Также учился у мастеров, находящихся в тонком плане таких, как Махаватар Баба Джи, Матхура Дас Баба Джи, Сундар Натх Баба Джи и других. Пайлот Баба Джи многократно демонстрировал самадхи под землей, в воде (несколько раз находясь под водой до 6 дней), в воздухе (пробыв в самадхи 33 дня).
Сумéру (санскр. — «великая гора Меру») — священная гора в космологии буддизма и индуизма, где она рассматривается как центр всех материальных и духовных вселенных. Считается обителью Брахмы и других богов. В Пуранах описывается, что ее высота составляет 1 106 000 км, что примерно в 3 раза превосходит среднее расстояние от Земли до Луны. Гора Меру располагается на Джамбудвипе — одном из тонких миров на Земле. Многие индуистские храмы были построены как символическая репрезентация горы Меру. Согласно одной из интерпретаций, гора Меру находится в тонком мире над северным полюсом.
Сушýмна — основная из трех нади (тонкий канал в праническом теле), проходящая внутри позвоночника от муладхара-чакры к сахасрара-чакре. Центральный пранический канал. Связана с подъемом кундалини-энергии, приводящим к просветлению и постижению Божественного.
Т
Тáма-гýна — см. Гуна Тамаса (невежества).
Тáнтрики — последователи тантры. Тантра (санскр.) — «непрерывность», «связь», «нить» — эзотерическое течение индуизма. В индийской традиции — учение о двуединой природе мира, в котором представлены женское и мужское начала, о нераздельном союзе блаженства и пустоты. Происхождение тантризма восходит корнями к древним индуистским традициям и связано с культом Великой Богини — Матери. За основу этого учения принимается представление о тождестве микрокосма и макрокосма, человека и мироздания, поскольку все возводится к единению двух противоположных начал — мужского и женского.
Тибéтский тантрúзм — в тибетской и боннской терминологии тантра определяется как система практик для достижения высшей реализации. Направление, главный принцип которого выражается как: «божественное состояние Будды вездесуще», но самым быстрым путем к познанию этой истины является путь обнаружения его в своем собственном механизме тела — ума. Тантризм рассматривает мир как состоящий из противоположных и противостоящих друг другу элементов. Человек, постигший в полной мере элемент пары противоположностей, автоматически достигает познания. Таким образом, человек достигает освобождения не за счет искоренения своих страстей и желаний, а через идентификацию их с трансцендентной мудростью.
Тиратак — практика непрерывного созерцания, концентрация на объекте.
у
Упанишáды (санскр. «сидеть внизу, около») — древнеиндийские священные писания, являющиеся частью Вед. В них, в основном, обсуждается философия, медитация и природа Бога. Считается, что в Упанишадах изложена основная суть Вед — поэтому их также называют «веданта» (конец, завершение Вед) и они являются основой ведантического индуизма. Существует много различных толкований этого термина. Согласно некоторым из них, Упанишад означает «сидеть у стоп кого-то, внимая его словам» и таким образом получая тайное знание. Согласно Шанкаре, слово «Упанишад» означает «то, что разрушает невежество». Старейшие из Упанишад относят к VIII в. до н.э. Остальные возникли в период с VII по III в. до н.э. Центральной темой Упанишад является познание человеком самого себя и окружающего мира. Общее число Упанишад превышает 108, некоторые источники насчитывают 200 - 300.